Посулам хунты верить нельзя
«Русская весна» с каждым днем все увереннее утверждается на украинском Юго-Востоке, и кое у кого это обстоятельство вызывает определенно панические настроения. Во всяком случае, если судить по действиям хунты, которые иначе как лихорадочными и ситуативными не назовешь.
Последняя новость из-за той стороны баррикад: Киев готов простить бунтовщиков, амнистировать, если те, собственно, откажутся от бунта и сдадут оружие. Ничего не напоминает? Вспоминаем зимний Майдан, Крещатик, улицу Грушевского. Та же риторика исходила от официального Киева: освободить здание, сдать оружие, разойтись по домам.
Теперь роли как будто бы поменялись, за одним лишь небольшим таким нюансом: нынешняя хунта – это уже не пушистый добрый мишка Виктор Федорович Янукович. Банковую захватили персоны, предельно просто и без рефлексий оценивающие положение дел, но готовые столь же просто отстаивать свою «правду» со всей маниакальностью обезьяны, дорвавшейся до автомата Калашникова.
Идея реванша затмила разум, нарушила восприятие реальности... но вот хунта, кажется, осознала (хотя и далеко не до конца), что в этом мире есть и те, кто может серьезно грозить ее власти. И что это даже никакой не реванш со стороны России.
Вот и прозвучало обещание амнистировать всех тех пророссийских активистов, кто уже томится в застенках, и тех, кому туда еще предстоит попасть. И даже пообещали не препятствовать референдуму в Донецкой республике.
Но стоит ли верить этим посылам? История одной из активисток русского сопротивления, Анастасии Пятериковой, свидетельствует скорее об обратном. Девушка была вынуждена бежать в Россию после того, как в ее адрес со стороны «укронационалистов» понесся вал оскорблений и угроз.
«Доверять хунте ни в коем случае нельзя, – рассказала Анастасия KM.RU и выразила уверенность, что ее соратники, оставшиеся в Луганске, это прекрасно понимают. – У нас есть четко поставленные требования, и здания будут освобождены как минимум после того, как они будут удовлетворены. У нас нет никаких оснований верить Киеву сейчас, причем изначально мы вполне нормально взаимодействовали с местной луганской властью, и дальнейшее развитие событий стало в том числе и для нас хорошим уроком. Мне вообще не совсем понятно, на что надеются бандеровцы, которые уже не единожды показали, как они умеют держать слово».
В беседе с обозревателем KM.RU политолог, директор Центра евразийских исследований Владимир Корнилов также отметил, что все посулы киевской хунты недорого стоят:
– Мы же все прекрасно слышали и слышим воинственные призывы украинских националистов, которые открыто угрожают лидерам «Русской весны» на Юго-Востоке Украины. Грозят в том числе и физическим уничтожением. Мы же были свидетелями, как некоторые из них прямо сокрушались, что спецназ не стрелял по протестующим в Донецке, Харькове, Луганске.
Уже хотя бы на этом основании можно уверенно говорить, что никакие гарантии со стороны нынешней украинской власти не стоят ровным счетом ничего. Мы ведь помним, как эти же люди подписали в феврале с Виктором Януковичем соглашение, которое нарушили буквально через четыре часа. Да, они сказали, что это были боевики «Правого сектора», но мы же прекрасно понимаем, насколько тесно нынешняя власть с ними связана.
Соответственно, можно дать любые гарантии лидерам народного движения сопротивления на Востоке Украины, но при этом боевики «Правого сектора» или же какой-нибудь депутат Ляшко со своими боевиками схватят кого угодно и накажут по-своему, как это уже было в Луганске.
При этом в Киеве лишь разведут руками: мол, «мы не мы». И никто не будет преследовать ни «Правый сектор», ни Ляшко за срыв договоренностей. Апеллировать к перспективам амнистии в стране, где ни один закон не соблюдается, выглядит скорее как издевательство. Разумеется, если уж и говорить о гарантиях, то они должны быть на порядок более серьезными.
Кстати, очень показательно высказался тут в своем блоге официальный заместитель Коломойского: дескать, сейчас «преступникам» можно обещать что угодно, а уж вешать их будем потом. Вот вам и ответ на все сомнения. Они ведь даже и не скрывают своих намерений, делятся ими в блогах, в открытую.
Так что сейчас они готовы обещать всё и делать какие угодно реверансы. Даже законопроект Ирины Фарион о лишении русского языка регионального статуса пока отложили, вообще стали аккуратнее выражаться, но скорее больше под страхом разгневать западных партнеров, которые хотят от бандеровцев больше демократии. Нам же понятно, что все это – лишь неуклюжая мимикрия, попытка усыпить бдительность: мол, смотрите, мы не такие плохие, как о нас вам рассказывают российские СМИ.
Комментарии читателей Оставить комментарий
То же в своё время вещал Геббельс, агитируя русских солдат сдаваться в плен. Ты, фашисткий ублюдок, придумал бы что-нибудь поновей.
расчистят Киев, проведут реферндум, а у власти останутся теже обезьяны с гранатами. И через год вся Украина окажется в руках натолюдоедов. Это как пить дать. Нужны боевые отряды, которые бы изгоняли местных амерских обезьян.
народ будет покорён в одночсье. Народ должен готовить свою вооружённу армию и милицию. Тогда народ будет что-то стоить.
народ должен вооружаться. Нужен клич - к ОРУЖИЮ! Безоружный народ это в Украине просто ничто.
Это ты накурился белогвардейской марихуанны. Революция 17 года была революцией не буржуазной, не пролетарской, а крестьянскй, антфеодальной, именно крестьяне были движущей силой революции, Они больше всего были заинтересованы в разделе помещичьих и монастырских земель. Вопрос земли в России в стране крестьянской стоял на первом месте повестки дня и он остался таким и в революции. И остаётся ошибкой, что не правильно дали названия той революции - это быа революция кестьянская антифеодальная, такая же, какие были революция в Англии Кромвеля и Робеспьера - там королям отрубили головы, а у нас просто расстреляли. И не важно кто руководил народным движением, важно, что руководство в полной мере выражали интересы миллионов безземельных семей. А ты всё свои рассуждения сводишь на личности в руководстве. Вот простой пример, После революции были разрушены десятки тысяч церквей во сновном в деревнях, а крестьяне были набожными. И не было случая, чтобы крестьяне выходили защищать молильные дома. О чём этот пример говорит? Он говорит о жгучей ненависти сельского народа к поповщине. Крестьяне сами разрушили их и растащили.