Слишком много плоти

 

 

•	Постер фильма

27 декабря в российский прокат выходит фильм “Слишком много плоти” (2000) французских режиссёров Жан-Марка Барра и Паскаля Арнольда, который пока что не демонстрировался в США и даже может там вообще не появиться. Во всяком случае, на страничке, посвящённой этой ленте в imdb, размещён гневный отзыв американца, который живёт ныне во Франции, но считает всё показанное в картине “Слишком много плоти” не соответствующим действительности и оскорбительным для Америки. С другой стороны, Барр, у которого отец - американец, а мать - француженка, детство провёл в штате Иллинойс, где как раз и снимал свой второй фильм, так что вряд ли его можно заподозрить в незнании американских реалий.

 

Если разобраться, “Слишком много плоти” - это кино, не более уничижительное по отношению к жизни в штатовской глубинке, нежели, допустим, американская лента “Парни не плачут”, всё-таки принятая на родине и даже отмеченная несколькими призами, включая “Оскар” для актрисы Хилари Суонк. Кстати, эти картины вполне соотносятся друг с другом, поскольку в каждой из них речь идёт о так называемых сексуальных перверсиях, раздражённо и нетерпимо воспринимаемых якобы добропорядочными гражданами, которые на самом деле готовы с лёгкостью выместить собственную неудовлетворённость или какую-либо ущербность на тех незакрепощённых одиночках, кто просто посмел выделиться из толпы, жить и поступать по-особому.

 

•	Кадр из фильма

Между прочим, “Слишком много плоти” является второй частью своеобразной “трилогии свободы”, задуманной актёром и режиссёром Жан-Марком Барром вместе со своим творческим партнёром Паскалем Арнольдом, который выступает в этой картине ещё и в качестве оператора, снимающего цифровой камерой. Остаётся только пожалеть, что российская прокатная компания “Камер-Тон-Фильм-Русь” нарушила порядок показа трилогии, намереваясь выпустить первый фильм “Любовники” (1999) лишь 17 января 2002 года, зато в дальнейшем обещая познакомить с заключительной частью - “Просветление” (2001).

 

Конечно, хотелось бы проследить логику замысла авторов в верной последовательности. Однако уже сейчас ясно, что Барр, известный по целому ряду актёрских работ - от “Голубой бездны” до “Танцующей в темноте” (кстати, для Ларса фон Трира он является своего рода “талисманом”), показал себя как состоявшийся постановщик, пусть и заимствуя приёмы “Догмы” (ведь у “Любовников” - первый, а всего по счёту пятый, сертификационный “догматический” номер, выданный картине не датского режиссёра) или же американских независимых. И хотя в фильме “Слишком много плоти” есть досадные промахи, прежде всего связанные с неумением организовывать массовку и второй план действия, а также с тем, что изображение нередко напоминает абсолютно любительскую видеосъёмку, в этой работе имеется нерв, содержится энергетика, присутствует авторская мысль, чего лишены многие правильно снятые и профессионально отшлифованные произведения мейнстрима.

 

Провокационности и обозначенной в названии “плоти” в данной ленте не больше, чем в других современных картинах, касающихся интимной сферы. Мастурбация, бисексуальность, любовь втроём, гипертрофированные комплексы 35-летнего героя по имени Лайл, остающегося номинальным девственником из-за того, что в юности одна глупая подружка сказала о явной несоразмерности его члена (“слишком много плоти” - это эвфемизм), пока на пути не повстречалась раскованная французская девушка Жюльетт, готовая переспать с любым... Кино-то - совсем про другое! О том, как люди из провинции (пусть до Чикаго - всего 70 миль) не приемлют чужаков, коими могут стать даже те, кто вырос в этом краю и продолжает возделывать кукурузу на принадлежащем ему поле, стоит только человеку перестать таиться, начать открыто выражать свои чувства и сексуальные влечения. Они даже рады забить его до смерти, как это было и в фильме “Парни не плачут”, а можно ещё вспомнить о более давних примерах - от “Беспечного ездока” Денниса Хоппера до “Ярости” Фрица Ланга.

 

“Король ужасов и мистики” Стивен Кинг, между прочим, тоже предпочитающий описывать нравы и страхи обитателей “одноэтажной Америки”, как-то сочинил историю “Дети кукурузы”, затем породившую серию экранизаций. Там членами некой дьявольской секты, убивающей всех взрослых, оказывались дети. Но подобными “детьми кукурузы”, безжалостно расправляющимися с теми, кто им просто не нравится, порой становятся чинные отцы семейств, считающие себя добродетельными христианами, причащающиеся “плоти и крови Христовой” и одновременно продолжающие слепо верить в суд Линча. Так что лента “Слишком много плоти” могла называться и по-другому - “Слишком много крови”.