если у человека мало и рассудка и духовной силы то единственное что ему остается ненавидеть ибо все остальное ему недоступно поэтому эта фраза бернарда шоу относится именно к таким людям с низким духовным и интеллектуальным потенциалом у людей с высокими уровнями потенциалов очень широкая гамма чувств на страх не связанная с ненавистью именно поэтому бывшие пролетарии и нынешние патриоты в россии это односельчане чапаева а так же бандиты типа джугашвили и котовского с низкими духовными и интеллектуальными потенциалом
09.09.2017, 05:25
Гость: Алекс Дорф
Комментировать личные комплексы Бернарда Шоу... Пусть этим занимаются психологи.
09.09.2017, 03:47
Гость: ant1949
Бернард Шоу мыслил по англо-сакски и ему неведом русский вариант ненависти-ярость благородная, которая возникает у русских к непрошеным гостям.
Ярость благородная не совместима с трусостью и местью.
Когда русские выпроваживают непрошеных гостей они не мстят, как трусы, за испытанный ими страх, а наносят "гостям" возмездие за непрошеный визит и проявляют при этом не только массовый героизм, но и великодушие к поверженным "гостям".
Это есть одна из особенностей загадочной русской души.
08.09.2017, 20:59
Гость: Прохожий
Справедливо только в частном случае...
Как обобщение не работает.
Видимо частный случай и именно у Бернарда Шоу...
08.09.2017, 18:20
Гость: Кирилл.
Специально для Бернарда Шоу.
.
"Если описывать коммунистическую идеологию в трех словах, то я бы сказал, что это идеология классовой ненависти.
Коммунисты просто обязаны были пропагандировать классовую ненависть и, как следствие, классовую борьбу. В эксплуататорских обществах их долг состоял в том, чтобы провоцировать конфликты между "эксплуататорскими" и "эксплуатируемыми" классами. Коммунисты были разные. Но классовая ненависть была характерна практически для всех".
Антон Кизим "Почему большевики были врагами Церкви?"
.
Эх, узнать бы ещё, на каком таком заводе в поте лица эксплуатировались Маркс, Ленин, Троцкий, Дзержинский и Сталин!
;)
)))
08.09.2017, 19:17
Гость: Обязательно поезжайте в Шушенское
Поезжайте в Шушенское и всё. Нет, вы поезжайте, поезжайте!
Поезжайте в Шушенское и спросите там, что делал Ленин до революции?
И вам ответят, что до революции Ленина эксплуатировали на каторге (как и Сталина, между прочим). В поте лица.
09.09.2017, 03:54
Гость: Некий свидетель
А еще Владимир Ильич безвозмездно трудился на коммунистическом субботнике-помогал тащить бревно пролетариям. Это увековечено на картине.
09.09.2017, 13:37
Гость: спокойный
старый советский анекдот приходит троцкий к ленину и говорит владимир ильич дай мне твое пустотелое бревно мне сегодня идти на субботник
в Ирландии нет воровства и стяжательства, та вообще коммунизм уже построен...
08.09.2017, 14:16
Гость: Некто...
Фраза вообще бессмысленная: месть есть ДЕЙСТВИЕ -- слово, дело... что угодно, но нечто, приносящее ущерб; а ненависть -- ЧУВСТВО, ну и ...понятно в общем.
Но если бы было -- "месть", т.е. в кавычках, то можно было бы понять так, что трус даже не способен на месть-действие -- только ненавидеть, мстить "про себя":). . . . Да и в таком случае, все равно коряво: почему именно за страх?,-- за что угодно...
08.09.2017, 12:35
Гость: Бернард Шоу
ИРЛАНДЕЦ, который жил и работал в Лондоне, пока его сородичей и родню геноцидили на соседнем острове, где он и родился, англичане.
Фразой "Ненависть — месть труса за испытанный им страх" мистер Шоу оправдывает свою трусость и собственное предательство своей нации и Родины.
Вуаля!
"Смотрите-ка, я не в шайтанской ИРА (как все трусы), я верный пехотинец Королевы Виктории!" - как бы намекает нам Бернард Шоу.
08.09.2017, 14:30
Гость: Вы опять всё перпутали
и поставили изначальную ненависть и природную злобу англосаксов ко всем остальным нациям в положение следствия, а не причины.
08.09.2017, 16:37
Гость: Главное
что ирландский манкурт Бернард Показушник (Шоу - по-русски) "не перепутал" - уж он то знал, о чём и о ком говорил, когда произнёс эти слова.
08.09.2017, 10:35
Гость: Паук
Спорная фраза. Ненависть бывает разная.
Как там у В.С. Высоцкого: "Но благородная ненависть наша Рядом с любовью живет!".
08.09.2017, 08:10
Гость: D.D.
Ненависть бывает разная - как и любовь: одна делает Богом, другая - тварью.
А есть такие, которые делают тебя не живым.
Т.е. - бесчувственным, ибо количество чувства переходит в качество динамического сознания - Духа.
(ну, напр., ледяная ненависть: от той, что Русские несут врагу на кончиках штыков, до той, что несут Русским избранные благодетели на Русском Кресте)
08.09.2017, 07:12
Гость: Гоша
Т.е. Б. Шоу призывает не боятся, а действовать и при необходимости с оружием в руках?
08.09.2017, 07:11
Гость: с Урала
А как же ненависть советских людей к фашистским оккупантам? Они были трусами? Притянутая за уши очередная "умность". Цитата - протез мысли.
08.09.2017, 12:42
Гость: Иван Иваныч
Ненависть - оборотная сторона любви.
08.09.2017, 23:04
Гость: Некто...
А это тоже "притянутая за уши"... эта "апофИгЕма":) у вас. Как будто не бывает одно без другого, без оборотной стороны. Как лента Мёбиуса:)...
08.09.2017, 12:41
Гость: Иван Иваныч
Чтоб досталось трем этим псам
В стонах, в ненависти, в крови
Все, что свято берег ты сам
Всею силой мужской любви…
Если ты не хочешь отдать
Немцу с черным его ружьем
Дом, где жил ты, жену и мать,
Все, что родиной мы зовем,—
Знай: никто ее не спасет,
Если ты ее не спасешь;
Знай: никто его не убьет,
Если ты его не убьешь.
И пока его не убил,
Ты молчи о своей любви,
Край, где рос ты, и дом, где жил,
Своей родиной не зови.
Если немца убил твой брат,
Пусть немца убил сосед,—
Это брат и сосед твой мстят,
А тебе оправданья нет.
За чужой спиной не сидят,
Из чужой винтовки не мстят.
Если немца убил твой брат,—
Это он, а не ты солдат.
Так убей же немца, чтоб он,
А не ты на земле лежал,
Не в твоем дому чтобы стон,
А в его по мертвым стоял.
Так хотел он, его вина,—
Пусть горит его дом, а не твой,
И пускай не твоя жена,
А его пусть будет вдовой.
Пусть исплачется не твоя,
А его родившая мать,
Не твоя, а его семья
Понапрасну пусть будет ждать.
Так убей же хоть одного!
Так убей же его скорей!
Сколько раз увидишь его,
Столько раз его и убей
08.09.2017, 12:40
Гость: Иван Иваныч
Константин Симонов — Убей его
Если дорог тебе твой дом,
Где ты русским выкормлен был,
Под бревенчатым потолком,
Где ты, в люльке качаясь, плыл;
Если дороги в доме том
Тебе стены, печь и углы,
Дедом, прадедом и отцом
В нем исхоженные полы;
Если мил тебе бедный сад
С майским цветом, с жужжаньем пчел
И под липой сто лет назад
В землю вкопанный дедом стол;
Если ты не хочешь, чтоб пол
В твоем доме немец топтал,
Чтоб он сел за дедовский стол
И деревья в саду сломал…
Если мать тебе дорога —
Тебя выкормившая грудь,
Где давно уже нет молока,
Только можно щекой прильнуть;
Если вынести нету сил,
Чтоб немец, к ней постоем став,
По щекам морщинистым бил,
Косы на руку намотав;
Чтобы те же руки ее,
Что несли тебя в колыбель,
Мыли гаду его белье
И стелили ему постель…
Если ты отца не забыл,
Что качал тебя на руках,
Что хорошим солдатом был
И пропал в карпатских снегах,
Что погиб за Волгу, за Дон,
За отчизны твоей судьбу;
Если ты не хочешь, чтоб он
Перевертывался в гробу,
Чтоб солдатский портрет в крестах
Снял фашист и на пол сорвал
И у матери на глазах
На лицо ему наступал…
Если жаль тебе, чтоб старик,
Старый школьный учитель твой,
Перед школой в петле поник
Гордой старческой головой,
Чтоб за все, что он воспитал
И в друзьях твоих и в тебе,
Немец руки ему сломал
И повесил бы на столбе.
Если ты не хочешь отдать
Ту, с которой вдвоем ходил,
Ту, что долго поцеловать
Ты не смел,— так ее любил,—
Чтоб фашисты ее живьем
Взяли силой, зажав в углу,
И распяли ее втроем,
Обнаженную, на полу;
Я ненавижу читать Бернарда Шоу.
если у человека мало и рассудка и духовной силы то единственное что ему остается ненавидеть ибо все остальное ему недоступно поэтому эта фраза бернарда шоу относится именно к таким людям с низким духовным и интеллектуальным потенциалом у людей с высокими уровнями потенциалов очень широкая гамма чувств на страх не связанная с ненавистью именно поэтому бывшие пролетарии и нынешние патриоты в россии это односельчане чапаева а так же бандиты типа джугашвили и котовского с низкими духовными и интеллектуальными потенциалом
Комментировать личные комплексы Бернарда Шоу... Пусть этим занимаются психологи.
Бернард Шоу мыслил по англо-сакски и ему неведом русский вариант ненависти-ярость благородная, которая возникает у русских к непрошеным гостям.
Ярость благородная не совместима с трусостью и местью.
Когда русские выпроваживают непрошеных гостей они не мстят, как трусы, за испытанный ими страх, а наносят "гостям" возмездие за непрошеный визит и проявляют при этом не только массовый героизм, но и великодушие к поверженным "гостям".
Это есть одна из особенностей загадочной русской души.
Справедливо только в частном случае...
Как обобщение не работает.
Видимо частный случай и именно у Бернарда Шоу...
Специально для Бернарда Шоу.
.
"Если описывать коммунистическую идеологию в трех словах, то я бы сказал, что это идеология классовой ненависти.
Коммунисты просто обязаны были пропагандировать классовую ненависть и, как следствие, классовую борьбу. В эксплуататорских обществах их долг состоял в том, чтобы провоцировать конфликты между "эксплуататорскими" и "эксплуатируемыми" классами. Коммунисты были разные. Но классовая ненависть была характерна практически для всех".
Антон Кизим "Почему большевики были врагами Церкви?"
.
Эх, узнать бы ещё, на каком таком заводе в поте лица эксплуатировались Маркс, Ленин, Троцкий, Дзержинский и Сталин!
;)
)))
Поезжайте в Шушенское и всё. Нет, вы поезжайте, поезжайте!
Поезжайте в Шушенское и спросите там, что делал Ленин до революции?
И вам ответят, что до революции Ленина эксплуатировали на каторге (как и Сталина, между прочим). В поте лица.
А еще Владимир Ильич безвозмездно трудился на коммунистическом субботнике-помогал тащить бревно пролетариям. Это увековечено на картине.
старый советский анекдот приходит троцкий к ленину и говорит владимир ильич дай мне твое пустотелое бревно мне сегодня идти на субботник
Кто-то, т.е., здорово употел лицом, будущих вождей эксплуатируючи...
в Ирландии нет воровства и стяжательства, та вообще коммунизм уже построен...
Фраза вообще бессмысленная: месть есть ДЕЙСТВИЕ -- слово, дело... что угодно, но нечто, приносящее ущерб; а ненависть -- ЧУВСТВО, ну и ...понятно в общем.
Но если бы было -- "месть", т.е. в кавычках, то можно было бы понять так, что трус даже не способен на месть-действие -- только ненавидеть, мстить "про себя":). . . . Да и в таком случае, все равно коряво: почему именно за страх?,-- за что угодно...
ИРЛАНДЕЦ, который жил и работал в Лондоне, пока его сородичей и родню геноцидили на соседнем острове, где он и родился, англичане.
Фразой "Ненависть — месть труса за испытанный им страх" мистер Шоу оправдывает свою трусость и собственное предательство своей нации и Родины.
Вуаля!
"Смотрите-ка, я не в шайтанской ИРА (как все трусы), я верный пехотинец Королевы Виктории!" - как бы намекает нам Бернард Шоу.
и поставили изначальную ненависть и природную злобу англосаксов ко всем остальным нациям в положение следствия, а не причины.
что ирландский манкурт Бернард Показушник (Шоу - по-русски) "не перепутал" - уж он то знал, о чём и о ком говорил, когда произнёс эти слова.
Спорная фраза. Ненависть бывает разная.
Как там у В.С. Высоцкого: "Но благородная ненависть наша Рядом с любовью живет!".
Ненависть бывает разная - как и любовь: одна делает Богом, другая - тварью.
А есть такие, которые делают тебя не живым.
Т.е. - бесчувственным, ибо количество чувства переходит в качество динамического сознания - Духа.
(ну, напр., ледяная ненависть: от той, что Русские несут врагу на кончиках штыков, до той, что несут Русским избранные благодетели на Русском Кресте)
Т.е. Б. Шоу призывает не боятся, а действовать и при необходимости с оружием в руках?
А как же ненависть советских людей к фашистским оккупантам? Они были трусами? Притянутая за уши очередная "умность". Цитата - протез мысли.
Ненависть - оборотная сторона любви.
А это тоже "притянутая за уши"... эта "апофИгЕма":) у вас. Как будто не бывает одно без другого, без оборотной стороны. Как лента Мёбиуса:)...
Чтоб досталось трем этим псам
В стонах, в ненависти, в крови
Все, что свято берег ты сам
Всею силой мужской любви…
Если ты не хочешь отдать
Немцу с черным его ружьем
Дом, где жил ты, жену и мать,
Все, что родиной мы зовем,—
Знай: никто ее не спасет,
Если ты ее не спасешь;
Знай: никто его не убьет,
Если ты его не убьешь.
И пока его не убил,
Ты молчи о своей любви,
Край, где рос ты, и дом, где жил,
Своей родиной не зови.
Если немца убил твой брат,
Пусть немца убил сосед,—
Это брат и сосед твой мстят,
А тебе оправданья нет.
За чужой спиной не сидят,
Из чужой винтовки не мстят.
Если немца убил твой брат,—
Это он, а не ты солдат.
Так убей же немца, чтоб он,
А не ты на земле лежал,
Не в твоем дому чтобы стон,
А в его по мертвым стоял.
Так хотел он, его вина,—
Пусть горит его дом, а не твой,
И пускай не твоя жена,
А его пусть будет вдовой.
Пусть исплачется не твоя,
А его родившая мать,
Не твоя, а его семья
Понапрасну пусть будет ждать.
Так убей же хоть одного!
Так убей же его скорей!
Сколько раз увидишь его,
Столько раз его и убей
Константин Симонов — Убей его
Если дорог тебе твой дом,
Где ты русским выкормлен был,
Под бревенчатым потолком,
Где ты, в люльке качаясь, плыл;
Если дороги в доме том
Тебе стены, печь и углы,
Дедом, прадедом и отцом
В нем исхоженные полы;
Если мил тебе бедный сад
С майским цветом, с жужжаньем пчел
И под липой сто лет назад
В землю вкопанный дедом стол;
Если ты не хочешь, чтоб пол
В твоем доме немец топтал,
Чтоб он сел за дедовский стол
И деревья в саду сломал…
Если мать тебе дорога —
Тебя выкормившая грудь,
Где давно уже нет молока,
Только можно щекой прильнуть;
Если вынести нету сил,
Чтоб немец, к ней постоем став,
По щекам морщинистым бил,
Косы на руку намотав;
Чтобы те же руки ее,
Что несли тебя в колыбель,
Мыли гаду его белье
И стелили ему постель…
Если ты отца не забыл,
Что качал тебя на руках,
Что хорошим солдатом был
И пропал в карпатских снегах,
Что погиб за Волгу, за Дон,
За отчизны твоей судьбу;
Если ты не хочешь, чтоб он
Перевертывался в гробу,
Чтоб солдатский портрет в крестах
Снял фашист и на пол сорвал
И у матери на глазах
На лицо ему наступал…
Если жаль тебе, чтоб старик,
Старый школьный учитель твой,
Перед школой в петле поник
Гордой старческой головой,
Чтоб за все, что он воспитал
И в друзьях твоих и в тебе,
Немец руки ему сломал
И повесил бы на столбе.
Если ты не хочешь отдать
Ту, с которой вдвоем ходил,
Ту, что долго поцеловать
Ты не смел,— так ее любил,—
Чтоб фашисты ее живьем
Взяли силой, зажав в углу,
И распяли ее втроем,
Обнаженную, на полу;