В Ванкувере стоит памятник Суньятсену. В Канаде!!!!

"Люди и судьбы: история Ярослава Домбровского, генерала Парижской коммуны...
...Домбровский был похоронен на кладбище Пер-Лашез. Вдова Домбровского за несколько дней до вступления версальцев в Париж успела выехать с детьми в Лондон. Несколько лет спустя она вышла замуж за того самого Владимира Озерова, который некогда вывез ее из ссылки. В эмиграции Озеров примкнул к Бакунину. Через несколько лет Озеровы, уставшие от эмиграции, по амнистии решили вернуться в Российскую империю. Почти все дети и внуки этой семьи оказались связанными с партией эсеров и почти все погибли в годы советской власти - одни в годы Гражданской войны, другие - в годы Большого террора".
ЖЖ naiwen
(сокращено)
.
Ещё раз со Светлым Праздничком вас, "товарищи"!

"Люди и судьбы: история Ярослава Домбровского, генерала Парижской коммуны...
В сегодняшней Польше крайне неоднозначное отношение к "красной левице" и памяти о ней. С одной стороны, "красные" с несомненностью боролись за независимость страны и на протяжении нескольких десятилетий были едва ли не наиболее активными участниками этой борьбы. С другой стороны - все, что красное и левое, ассоциируется в Польше сегодня с ненавистным советским социализмом и с советской пропагандой".
ЖЖ naiwen

Так за кого же НА САМОМ ДЕЛЕ более ста лет "топят" наши непримиримые пламенные красноборцуны со всевозможными "гиенами Европы" и прочими "либерастами".
.
"Люди и судьбы: история Ярослава Домбровского, генерала Парижской коммуны...
Николаевская академия давала действительно выдающееся образование, не только в России, но и в Европе. В эпоху александровской "ОТТЕПЕЛИ" (здесь и далее самая мякотка выделена мной. - К.) Академия генштаба парадоксальным образом внезапно стала рассадником ЛИБЕРАЛЬНЫХ и даже радикальных идей.
Кружок организовал так называемые "литературные вечера" и был связан с редакцией журнала "Современник" (Чернышевского) и с редакцией ПОЛЬСКОЙ ЛИБЕРАЛЬНОЙ газеты "Слово". Все это были примеры широкого движения ШЕСТИДЕСЯТНИКОВ. Впоследствии на базе этого военно-интеллигентского кружка начали формироваться "Земля и воля" и "Комитет русских офицеров". Домбровский стал одним из наиболее активных участников и руководителей этого круга".
Взято тут:
ЖЖ naiwen
(текст сокращён)
.
Как видим, к либерал-шестидесятникам и сепаратистам-русофобам наши "товарищи" относятся весьма доброжелатльно, при условии, однако, что те борются в ДЕВЯТНАДЦАТОМ веке против "проклятого загнивающего царизма" (а не в веке 20-м против "второй экономики мира").
)))

1

А Сен-Жюст напишет: «Человек не создан ни для работы у станка, ни для больницы, ни для богадельни: все это отвратительно… не должно быть ни богатых, ни бедных. Бедняк выше правительства и сильных мира сего; он должен говорить с ними как хозяин… Нам нужна доктрина, которая осуществила бы эти принципы на практике и обеспечила бы благополучие всего народа. Богатство — подлость… Нищету надо уничтожить путем распределения национального имущества между бедняками»

Почему-то никто не хочет замечать и комментировать то, что плакат - китайский. В КНР, где руководители подчёркивают свою приверженность марксизму-ленинизму, чтят память об этом событии, участников которого Карл Маркс назвал "штурмующими небо". Предсказанные Марксом необходимость и неизбежность перехода от капитализма к коммунизму (сначала к социализму как промежуточной стадии), осуществляется человечеством не сразу, а методом проб и ошибок. Парижская Коммуна была первой пробой. Огромный опыт был приобретен в результате Великой Октябрьской Социалистической Революции в России. В Новом Китае (как называют свою страну, существущую с 1949 благодаря поддержке и помощи СССР, китайские руководители) его сегодня очень тщательно изучают и стремятся не повторить ошибок, допущенных КПСС.
P.S. 5 мая исполняется 200 лет со дня рождения К.Маркса. По этому случаю Китай подарил г. Триру (ФРГ) памятник великому учёному-экономисту и мыслителю.

Мохнатый какой-то.

Но в близком будущем прав окажется великий фр. популяризатор НТР (науч.-технической революции) и футуролог
Jules Vernе.
Именно НТР и есть первопричина будущих и плюсов и минусов. И хайтехничных заварух в т.ч.

Впервые, Человечеством, в Лице Французского Народа, был провозглашен лозунг Свобода! Равенство! Братство!
///////////////////////////
Прежде чем каркать.."туман остался от России , да грай вороний от Москвы..." , я бы посоветовал тебе двоечник выучить стихотворение русского поэта Кузнецова Уроки французского.

А то я французский не знаю.

История Парижской коммуны, как , впрочем, и любой революции, это история междоусобной вражды, грызни за власть, некомпетентности и благих намерений, коими вымощена дорога в Ад. Умные люди показывают детям пальцем на эти безобразия и говорят:"Видишь, так жить нельзя"

Впервые, Человечеством, в Лице Французского Народа, был провозглашен лозунг Свобода! Равенство! Братство!

Экстремизм проповедуется)))

«Большой казенный магазин съестных припасов, устроенный в осадное время, разграбили, набивая карман, чем попало, и тут же загуляв над найденными бочками вина и водки. Это была публичная оргия на самом бульваре. Чернь разбушевалась на славу, и если не завела еще поголовного избиения встречных или вторжения в дома, то единственно лишь потому, что сама все чего-то боится […] То там, то сям, смотри кого-нибудь и совсем убили: это теперь самое обыкновенное дело, величаемое «расстрелянием»».

tardi05
Парижская Коммуна (комикс Жака Тарди «Крик народа»)

Наконец, самыми черными красками изображалась и Коммуна, «самый комитет, овладевший Парижем»: «35 персонажей, кто с сигарой, кто с трубкой в зубах, немытые, нечесаные (с 6 марта они не раздевались) […] Перед каждым из них, смотря по вкусу, кружка пива или бутылка вина. Чокнулись, выпили, крякнули; то один, то другой обтирает рукою бороду или усы, и изрыгает речь, содержащую в себе декрет. Все молоть языком не поспевают, а завидно, что не удается сформулировать закона, который должен «озарить вселенную новым светом». Кто не успел закрыть рот, тот хоть на бумаге увековечивает себя каким-нибудь приказанием».

А.Котов. «Виды теперешних парижских «патриотов» ни для кого не составляют тайны. Они откровенно выражены в одном из обнародованных манифестов сейчас упомянутого общества «Internationale», заведывающего нынешними революционными центрами монмартрских и иных высот: «Парижский отдел общества должен составить очаг социальной революции. Или мы, или ничто; Париж должен принадлежать нам, или перестать существовать. Не хотим никакого правительства; не хотим никакой рамки; не хотим никакой религии: все эти выдумки подавляют ум, и мы должны одним махом срубить все головы дракону. Задача лишь в том, чтоб не промахнуться»».

Сегодня смотрела видео,как СОБАКА с КОШКОЙ в ОДНОЙ будке живут.
МИРНО так живут.
А вот ЛЮДИ никак на одной планете МИРНО не уживутся.
Коммунары были ИДЕАЛИСТАМИ.Правда и у них ПУШКИ были задействованы..

в своей последней речи Робеспьер открыл, что революция совершалась не французами, а иностранными агентами; он заключил: «Я не верю этим иностранцам, чьи лица покрыты маской патриотизма и кто старается показаться более республиканцами, чем мы сами… они агенты иностранной силы… Эти агенты должны быть уничтожены, несмотря на их артистическое вероломство и маски, которые они всегда носят». Эта речь стоила ему жизни

Однако, хорошо-бы сегодня в столь знаменательный день в России пал-бы людоедский либерастический капитализм и пришла Коммуна. Да еще бы без очередной гражданской войны, на которую действующая олигархическая, компрадорская расейская власть жесточайшим образом провоцирует народ и он уже из последних сил себя сдерживает.

Никто больше не сделал для дискредитации идей коммунизма, как Ленин, Сталин, Мао и Пол Пот. После них двести лет никто коммунизм строить не будет.

Долой капитализм!

"Рисуя революцию как "победу невежественного нахальства над невежественною же апатиею", ГЛАВНУЮ ОТВЕТСТВЕННОСТЬ публицист - вполне в катковском духе - возлагал на "здешнюю ПАРТИЮ ПОРЯДКА", которая, по его мнению, могла подавить бунт в зародыше, когда его только начинали разжигать агенты "Internationale": "Расправиться с ними партии порядка первоначально было чрезвычайно легко. Ей достаточно было показаться, заявить, что она именно и составляет большинство, готовое отстаивать себя в случае надобности, и все эти юродивые Асси и Ко провалились бы сквозь землю, не осмеливаясь затевать никаких историй. Но у французской вообще, и парижской в особенности, партии порядка иное направление. По её мнению, политическая её задача заключается именно в том, чтоб именно никогда не показываться".
Любые попытки компромисса с мятежниками казались Николаю Васильевичу недопустимыми: "Перемирие с разбойниками, которым обыкновенные грабители на больших дорогах и в подмётки не годятся! Уступки кровожадным фантазёрам, которые если бы победили, то перевешали бы всех антагонистов; политическим воришкам, которые завели в пределах своего господства формальное государственное и частное воровство со взломом!".
(сокращено)
.
Публицист Щербань (1834 - 1893), о котором пишет и которого цитирует к.и.н. Котов, мне нашего Черняховского сильно напоминает. С той только малюююсенькой разницей, что последний как раз является большим поклонником Парижской Коммуны, массовой резни и прочих "великих потрясений".

Мир оскудел бы не родись великие люди как Маркс, Ленин, Сталин, Путин.

"Если в столице страны происходят "массовые беспорядки, сопровождающиеся погромами и поджогами, применением насилия", то власти этой страны, по логике, должны ввести в столицу войска, изолировать или уничтожить боевиков".
С. Черняховский, марксистский историк и философ
(текст сокращён)

"Добавляло ожесточения его корреспонденциям и участие в парижских событиях поляков. Особенно остро иронизировал Щербань над умеренными польскими эмигрантами, пытавшимися откреститься от действий львовского уроженца Ярослава Домбровского: "Переговоры по поводу национальности пана Домбровского продолжаются. Гржимайло божится, что это русский, никогда и не участвовавший в польском восстании; Платер признает, напротив, польское происхождение молодца, лишь отрекается от нынешних его действий. Несмотря на это противоречие, цель достигнута: почти вся здешняя журналистика, выгораживая своих приятелей-поляков, вопит, что это "московский атаман" разбойничает. Если б коммуне удалось одержать верх, все его, понятно, признали бы поляком и превознесли бы".
(сокращено)
.
А ведь все же уже почитали замечательную статью к.и.н. Александра Котова "Парижская Коммуна глазами русского консерватора"?

"Социалисты и коммунары громогласно клялись защищать интересы пролетариата, но законодательно ограничить рабочий день хотя бы даже до 9 часов они не удосужились. Коммунары рубились по теоретическим вопросам и занимались разрушением исторических памятников - их жертвой стала Вандомская колонна, монумент в честь Наполеона Бонапарта.
Энгельс соглашался со словами Гарибальди:
"Парижская Коммуна пала, потому что в Париже не было никакой авторитетной власти, а лишь одна анархия".
(сокращено)
.
Надеюсь, все уже почитали статью "Кровь, пламя и бардак Парижской коммуны"?