Честные люди подобны культурным растениям, которые, как известно, требуют благоприятных условий для развития. У честных, воспитанных людей весьма чувствительные натуры и ранимая психика.
Наглецы и подлецы, в свою очередь, подобны дикорастущим растениям, приспособленным к жестким внешним условиям и выработавшим в борьбе за существование потрясающую живучесть и выносливость.
Вывод: честных людей надо закалять, укреплять их психику, а наглецов и подлецов - окультуривать и превращать в нормальных людей.

Потому что наглость, нахальство и подлость всегда сильнее.

"Прием клеветы - это типичный прием революционных кругов. Не брезгует им и Белинский. Революционная пропаганда в России всегда была связана не только с определенным кругом идей, но и С ОПРЕДЕЛЕННЫМ КРУГОМ МЕТОДОВ ПРОПАГАНДЫ ЭТИХ ИДЕЙ.
Было время, когда... Белинский... писал то же самое, что писал всегда Гоголь, но ведь никогда Гоголю не пришло в голову обвинять Белинского в стремлении подхалимничать перед Царской властью и попасть в наставники к сыну Наследника. Письмо Белинского - это характерный документ в истории русских революционных кругов. Если русская литература вся выходит из "Шинели" Гоголя, то все полемические приемы русских революционных кругов выходят из истерического неприличного письма Белинского к Гоголю. В письме Белинского, как в зародыше, находится все, чем характерна "полемическая деятельность" господ революционеров. Тут есть все: грубая ругань по адресу национально мыслящих людей, презрение к национальной религии и национальной власти, сознательная дискредитация народной религии и национального правительства, выискивание в русской действительности, как в прошлом, так и в настоящем, только черных пятен, обвинение своих политических противников в умственном невежестве, подхалимстве перед властями, слепой фанатизм, использование заведомо лживых слухов и выдумок. Все-все-все, чем чревата пропагандная деятельность наших милых революционеров всех мастей".
Борис Башилов, 1952 г.

Ага, - если не имеет под рукой соответствующего стимулятора вежливости и скромности, а за спиной соответствующего УК.
(Общественное Бытие формИруют те, кто имеет от оного Бытия максимальную выгоду)