Социально-философские аспекты адаптации в аномическом обществе Адаптационные процессы в свете некоторых новых концепций и подходов. Субъективный мир человека как основа индивидуальной адаптации. |
Политико-философские трактаты Цицерона Цицерон широко известен как знаменитый оратор, - его имя даже стало нарицательным, - значительно менее он известен как политический деятель и почти вовсе неизвестен как философ. Такое распределение "аспектов" его славы не случайно. |
О природе фундаментальных констант В последние годы вопрос о существовании пределов применимости современных физических теорий становится весьма актуальным, особенно в связи с формированием новых представлений о ранней, плотной и горячей, стадии эволюции Вселенной. |
Проблема сознания в философии позднего Витгенштейна и современное правовое мышление Наиболее известная и заметная часть философии сознания Витгенштейна носит критический характер. Первой задачей, которую ставил перед собой Витгенштейн, была жесткая критика теории познания как части философской метафизики. |
Математическая теория познания А.Ф.Лосева и возможности ее дальнейшего развития Теория А.Ф.Лосева. "Что" и "как". "Мат.аналитическая" теория мышления. Две ступени познавательного процесса. Виды проблематизации. |
Сознание как проблема и тайна (сознание как "жертва" и "жертвы сознания") Что есть сознание? Каков его онтологический статус? Оно - субстанция или акциденция, атрибут или модус, сущность или явление? Как сознание соотносится с мышлением, воображением, памятью, чувствами, наконец, с творческой интуицией. |
Экономическая модель сознания Сознание не есть нечто, принадлежащее отдельному человеку, а всегда проявляется в общении с другими людьми. Общение людей можно разделить на общение в ходе обмена вещами и на общение "духовное", передачу сообщений или обмен ими. |
Классическое понятие познающего субъекта и его преодоление в философской системе Германа Когена Теологические предпосылки и внутренняя парадоксальность классической концепции познающего субъекта. Противоположные направления, в которых преодолевалась внутренняя парадоксальность классической концепции познающего субъекта. |
Средневековая философия Индии Что такое “средневековье” в Индии? Школы и наставники. Конечное благо: цели и средства. О чем спорили гносеологи и логики. Под углом зрения абсолюта: адвайта-веданта и другие. |
Философия Древнего Востока Эпоха “брожения умов” в Индии и”борющихся царств” в Китае. Бытие и небытие: их сущность и взаимосвязь. Человек в философии и культуре Древнего Востока. |
Философия Н.Кузанского и Ибн-Араби И в Европе, и в арабском мире богатая мистическая традиция средневековья получила свое философское осмысление. Философскую рационализацию мистического мировидения в творчестве Николая Кузанского и Ибн Араби я хочу сделать здесь предметом исследования. |
Автономность и несчастное сознание. Гегель Суть гегелевской типологизации выражена в двух словах, выделенных им самим: Бог умер. Они означают, что скорбь сознания лежит в опыте абсолютной потери. Ушло все осмысленное, все, что поддерживало сознание, все, чем оно жило, питалось, наполнялось. |
официальный сайт © ООО «КМ онлайн», 1999-2025 | О проекте ·Все проекты ·Выходные данные ·Контакты ·Реклама | |||
|
Сетевое издание KM.RU. Свидетельство о регистрации Эл № ФС 77 – 41842. Мнения авторов опубликованных материалов могут не совпадать с позицией редакции. Мультипортал KM.RU: актуальные новости, авторские материалы, блоги и комментарии, фото- и видеорепортажи, почта, энциклопедии, погода, доллар, евро, рефераты, телепрограмма, развлечения. Подписывайтесь на наш Telegram-канал и будьте в курсе последних событий. |
Используя наш cайт, Вы даете согласие на обработку файлов cookie. Если Вы не хотите, чтобы Ваши данные обрабатывались, необходимо установить специальные настройки в браузере или покинуть сайт.