Комментарии по теме: Верующие попросили убрать из Третьяковки картину Репина

Историческая кривда всегда восстанавливается поколениями.
Зло - искаженная форма добра.
Сложно сегодня представить себе разные времена в истории нашего отечества. Вот например мало кто знает, что перевод Библии и Книг Нового Завета на русский язык произошел только в середине 19 века.
Поэтому многие представители так называемой интеллигенции в Российской империи не читали ни книг Благовестия ( 4 Евангелия ) ни деяний и посланий Апостолов, ни книг Откровения ( Апокалипсис ) Иоанна Богослова. Чего требовать от еврейского талантливого художника Ильи Ефимовича Репина, когда и при дворе то немногие слышали о сих книгах. А все больше увлекались французскими романами Жорж Санд, да театрами.
Или к примеру не помнят и не знают сегодня многие, что в Советском Союзе запросто можно было попасть за решетку, на реальные сроки, за хранение Библии и святоотеческой литературы. Большевики-богоборцы так усердствовали искореняя "опиум" для народа, что расстреливали и священство и мирян сотнями тысяч. Зато очень старались с партийной мукулатурой, которую сами читать не могли - для народа старались.
Так же как сегодня за честные высказывания в блоге или в сети. И никто не узнает, а узнают - не поверят, а и поверят - ничего делать не будут. На это и расчет. К чему я ?
Специалисты правы. Чтобы не портить репутацию художнику - можно конечно убрать неправдивую картину Репина, но я бы лучше написал бы аннотацию специалистов к ней и - оставил бы. Как и картину Врубеля "Пан" и " Демон" Пусть висят.

Новая группировка Захарьиных-Романовых решила искоренить старую русско-Ордынскую династию, старой столицей и оплотом которой был, как мы уже знаем, Великий Новгород = Ярославль. Московские опричные войска Захарьиных разгромили Новгород = Ярославль и казнили Владимира Андреевича, который мог претендовать на престол от старой Ордынской династии.
После этого начинается вооруженное сопротивление "земщины" - противников Романовых. В позднейшей "романовской" истории, написанной по заказу потомков Захарьиных, это сопротивление было представлено как "нашествие крымского хана". В 1571 году войска земщины (Орда) подошли к Москве. Москва была взята и разгромлена. Царь Иван V был схвачен и увезен в Ростов. Незадолго перед этим, в 1569 году, он просил убежища в Англии, видимо, предчувствуя такой оборот событий. Таким образом, в этот момент Орда берет верх. Начинается известное "московское дело". Это был разгром Захарьиных-Романовых. Были казнены главари опричнины. Именно к этому времени относится деятельность знаменитых Малюты Скуратова-Бельского и Василия Грязного. Они были "ордынцами", громившими захарьинскую опричнину. За что и были объявлены впоследствии, после прихода к власти Романовых, "очень плохими". Здесь ярко проявляется - кто писал окончательную версию русской истории. Это были Захарьины-Романовы и их потомки.
====
Цитата по книге Фоменко "Реконструкция всеобщей истории". Сами историки необходимости реконструкции не признают - им достаточно романовского взгляда победителей.

То есть, знать старой русской Ордынской династии. Началась борьба между старой Ордынской династей и новой группировкой Захарьиных-Романовых, рвавшихся к власти. Началась фактически гражданская война - подлинное начало Великой Смуты на Руси.
В 1564 году была учреждена опричнина. Одним из главных инициаторов опричнины стал боярин В.М.Юрьев-Захарьин, и именно вокруг Захарьиных сгруппировался руководящий кружок опричнины.
Мы не будем останавливаться на подробностях опричного террора. Они хорошо известны. Читатель может обратиться к любому из описаний этой эпохи. Подчеркнем лишь, что весь террор "Грозного" укладывается в период 1563-1572 годы, то есть, по нашей мысли - в точности во время царствования подростка Ивана V Ивановича, от имени которого фактически правили Захарьины-Романовы.
Основные этапы террора: учреждение опричнины в 1564 году, казанская ссылка в 1565 году, заговор конюшего Федорова-Челяднина, разгром Великого Новгорода в 1569-1570 годах, убийство митрополита Филиппа и казанского архиепископа Германа, убийство родственника царя Владимира Андреевича, массовые казни бояр в 1568 году.
Разгром Великого Новгорода - Ярославля в 1569-1570 годах был кульминацией опричнины. Считается, что город был полностью разорен, а все жители были выселены. Этот разгром сопровождался казнью члена царской династии - князя Владимира Андреевича Старицкого.
События этого времени показывают, что здесь начинается гражданская война. Реконструкция этих известных событий такова.

ПРИХОД ЗАХАРЬИНЫХ-РОМАНОВЫХ К ВЛАСТИ. ОПРИЧНИНА. Реконструкция событий того времени следующая. После гибели царевича Дмитрия в 1563 году царем стал второй сын Ивана IV Васильевича - Иван V Иванович. Ему было в то время около десяти лет. Он воспитывался Захарьиными-Романовыми, так как никто не предполагал, что Дмитрий погибнет мальчиком и власть перейдет к царевичу Ивану.
Обращаясь к позднейшей "романовской" версии русской истории, мы видим, что в 1563 году назначена была повторная присяга на верность царю. В романовской версии это уже ТРЕТЬЯ присяга якобы все тому же царю Ивану IV Васильевичу "Грозному". И снова историки вынуждены придумывать какие-то объяснения этой загадочной ТРЕТЬЕЙ присяге.
При подростке царе Иване V Ивановиче власть оказалась в руках Захарьиных. Избранная Рада была уничтожена. Это был резкий поворот. Адашева не впустили в Москву и всю полноту власти при царе Иване V получили Захарьины. Они развернули в стране террор, которым знаменита эпоха "Грозного".
Отставив Адашева, молодой царь Иван V Иванович, то есть Захарьины от его лица, стали вершить дела в узком кругу родни, не считаясь с вековой традицией. Знать негодовала на царя, но еще больше - на Захарьиных. Их интригам приписывали гибель Адашева.
Только с этого времени и начинается знаменитый террор, приписываемый Ивану IV "Грозному". Развязан он был Захарьиными, которые начали расправу со своими противниками. А к их противникам принадлежала, как традиционно известно, практически вся старая боярская знаь

В. Б. Кобрин крайне негативно оценивает результаты опричнины:
Писцовые книги, составленные в первые десятилетия после опричнины, создают впечатление, что страна испытала опустошительное вражеское нашествие. «В пусте» лежит не только больше половины, но порой до 90 процентов земли, иногда в течение многих лет. Даже в центральном Московском уезде обрабатывалось всего около 16 процентов пашни. Часты упоминания «пашни-перелога», которая уже «кустарем поросла», «лесом-рощей поросла» и даже «лесом поросла в бревно, в кол и в жердь»: строевой лес успел вырасти на бывшей пашне. Многие помещики разорились настолько, что бросили свои поместья, откуда разбежались все крестьяне, и превратились в нищих — «волочились меж двор»[65].
Внутренняя политика Ивана IV, после полосы неудач в ходе Ливонской войны и в результате стремления самого государя к установлению безраздельной монаршей власти, приобретает террористический характер и во вторую половину царствования отмечена учреждением опричнины (6 лет), массовыми казнями и убийствами, разгромом Новгорода и бесчинствами в других городах (Тверь, Клин, Торжок). Опричнину сопровождали тысячи жертв, и, по мнению многих историков, её результаты, вместе с результатами длительной и неудачной войны, привели государство к социально-политическому кризису[

Самым выделяющимся фрагментом картины является лицо царя с выпученными глазами, в полном безумии смотрящими в никуда. Сквозь левую руку струится кровь сына из раны, которую он пытается зажать. Реалистичность потрясающая, здесь даже злосчастный посох, которым отец убил сына. Репину всё не удавалось изобразить живую кровь, пока он не стал невольным свидетелем сцены, в которой экипаж сбил женщину. И он увидел живую кровь, струящуюся по лицу женщины. Репин быстро вернулся в свою мастерскую и живо изобразил увиденную сцену. Струящаяся кровь в картине действительно ожила.
Успех у публики
После окончания Репиным этой страшной картины, она выставлялась в княжеском доме Юсупова. Картины Репина имели всегда большой успех у публики, но только не эта картина. Публика была шокирована, дамы падали в обморок. Победоносцев, обер-прокурор святейшего Синода, получил одобрение у Александра III на запрещение показа картины. Её приобрёл Третьяков, но без права экспозиции. Но через три года запрет сняли, и её экспонировали в Третьяковский галерее, в 1913 г. Иконописец Абрам Балашов нанёс ей три удара ножом по лицу царя и его сына с криками «Довольно крови!». Репин участвовал в реставрации своей картины.
Мистика
С Репиным начались мистические вещи – трагедия. У великого художника стала отниматься правая рука. Никакими методами болезнь не могли победить.

Выдворить картины Репина из Третьяковки и из страны! Куда? В Украину, откуда он есть выходец. Заодно отправить туда же картины Боровиковского и Левицкого. По той же причине.

Бесследно ни чего не проходит.
Вообще Илья Ефимович Репин был мистическим художником, по крайней мере, две его мистические картины говорят об этом. «Я подцепил в селе проклятую лихорадку», – жаловался Репин друзьям, он здоровый и ещё не старый человек оказался болен. Возможно, эта болезнь была связана с иным событием – написанием портрета «Мужик с дурным глазом». Репин рассказывал Стасову: «Это Иван Радов, мастер золотых дел. Он приходится дальним родственником нашей семье, и действительно имеет дурную репутацию колдуна».
В Петербурге Репин познакомился с писателем Всеволодом Гаршиным (знакомым нам по сказке «Лягушка-путешественница»), он и стал моделью царевича. При одном взгляде на этого человека, становилось ясно, что он не жилец на белом свете. «В лице Гаршина – говорил Репин, – меня поразила обречённость, у него было лицо человека, обречённого погибнуть. Это было то, что мне нужно». И ведь он действительно вскоре погиб. Он был душевнобольным и через несколько лет шагнул в лестничный пролёт. Но«проклятье царя» задело и самого Репина. С момента написания «чёрной картины» – «Ивана Грозного и сына», – начались странности. «Кого Вы напишите, те тотчас умирают!» – заметил кто-то во время беседы с художником, – Гаршин, Мусоргский, Писемский, Столыпин. «Да, были и другие» – вздохнул Репин, – Плеве, Игнатьев, Победоносцев. Множество! И очень многие не своей смертью. Можно добавить императора Николая II и его семью, портреты которых он написал.

Цитата:"Лидер православного движения «Святая Русь» Василий Бойко-Великий заявил, что картина Ильи Репина «Иван Грозный и сын его Иван» оскорбляет патриотические чувства русских людей, сообщает «Русская служба новостей»,-
///
Ну, так можно ДАЛЕКО ЗАЙТИ!
В России православная церковь отделена от государства! Поэтому, все православные лидеры, или рядовые члены этой общественной организации, имеют права и полномочия высказывать свое мнение и пожелания ( касающиеся их православных взглядов) - только в лоне своей церкви!
Если же они выступают как рядовые граждане, то пусть собирают как коммунисты 100 тысяч подписей через Интернет и выносят свои предложения в ГосДуму!
Если верующие хотят для себя ОСОБЫХ ПРЕФЕРЕНЦИЙ - то фиг им! Обойдутся!!!
///
Иначе, ведь могут и атеисты потребовать, чтобы в храмах Православных ( и не только!) Церквей были сняты иконы с Христом, описывающие его чудесное ВОСКРЕШЕНИЕ из мертвых и ВОЗНЕСЕНИЕ на небеса! Ведь ничего доказать нельзя!!! Одни только ДОМЫСЛЫ!

Выдуманная клеветническая информация о реальных персонажах называется ложью и клеветой. И если у Иоанна Васильевича Грозного не осталось наследников (благодаря в частности врагам России тогда), то это не повод потакать им сегодня.

А Махмут, по-видимому, также любит Россию и её историю, как и Репин. И если ему доставляет удовольствие распространение клеветы, то пусть это делает относительно любимых им людей, стран и фактов.

Возможно с точки зрения искусства картина Репина и шедевр! Но никому, в том числе и художнику, непозволительно врать и искажать историю. Иван Грозный самый оболганный из русских царей. Недавно Лунгин очередной ушат вранья вывалил на наши головы. Иван Грозный уничтожил триста противников централизации русского государства. В это же время в Англии были повешены 6 000 бродяг, просто так. Но в глазах либералов, Иван Грозный деспот и тиран, а о кровожадности англичан стыдливо умалчивают. Не знаю, кто заплатил Репину за историческую фальшивку, и что им двигало при изготовлении таковой, но картина не должна выставляться в Третьяковской галерее. Ведь многие именно картине верят, верят, что Иван Грозный убил сына. Сын Ивана Грозного умер естественной смертью.

Верующие пусть у себя в храмах командуют. А чувства неверующих оскорбляет поведения Василия Буйно-Великого и они требуют запретить фанатам РПЦ посещать музеи без намордника и поводка.

Маразм крепчает! Погружаемся в средние века.

Глупо бороться запретами с тем, что нас вынудили учить историю по совершенно ложным мифам, получившим прописку в произведениях искусства. Кстати, если запрещать Репина, то тогда безусловно надо разбираться с Пушкиным, роль которого в искажении истории просто не поддается никакому описанию.
Нет ни слова исторической правды ни в Борисе Годунове, ни в Моцарте и Сальери, ни в Капитанской дочке. Уж лучше бы он ограничивался Золотой рыбкой, т.к. даже в Золотом петушке - и то наврал.
Но процесс продолжается. О татаро-монгольском "иге" мы и наши потомки будут узнавать не из исторических трудов, а из художественного кино "Орда". Уже мы смирились с тем, что никто не проводит различия между самой Великой Отечественной войной и ее фантастическим отражением в кино (Велкам ту "Сталинград" в IMAX 3D кстати).
А что же историки? Почему уже народ беспокоится тем, что негоже историю учить по произведениям искусства, а им все до фонаря? Да просто потому, что эта система им выгодна, оно позволяет и дальше кормить народ историческими байками, впервые придуманными Скалигером и его реформаторской компанией. Никто и знать не знал ни о каком древнем Египте, кроме узких специалистов, пока Верди не выпустил свои шедевры Набукко, Аида (шедевры только с музыкальной точки зрения, но для пипла - служащие одновременно и историческими памятниками). Мы на голубом глазу воспринимаем мифы о "Древних Римлянах", придуманных в Возрождение, через литературу XIX века и фильмов XX-го. Но ничего не надо запрещать.

Приплыли!!!!!

А я не люблю сюрреализм, поэтому прошу из всех музеев мира убрать картины Сальвадора Дали, Поля Дельво, Фрида Кало, Джорджо де Кирико, Рене Магритт, Майкла Паркес, Ив Танги, Дороти Таннинг, Макса Эрнст и других, т.к. они оскорбляют мои человеческие чувства! Ну что, не бред?

Как же были правы комуняки отделив церковь от государства, хотя бы этого маразма не видели.

Я бы посоветовал этим псевдоверующим с таким же рвением и пеной у рта добиваться закрытия "Дома-2", а не лезть со своим первобытным мракобесием в приличное место.

В январе 1913 года картина пострадала от трех ударов ножом, которые нанес сын мебельного фабриканта старообрядец Абрам Балашов, после чего лица изображенных Репину пришлось воссоздавать фактически заново. Хранитель Третьяковской галереи Егор Хруслов, услышав об инциденте, бросился под поезд.
..., тётя Маша на кухне увидев картину по телевизору обварилась кипятком, в это же время её трёхлетний сын, будучи в туалете, провалился в унитаз, Глеб Пьянищев упал со стойки бара и разбился насмерть, только краем глаза взглянув в журнале на иллюстрацию этой картины, и т.д. и т.п.
Велика сила искусства!

Самое время решением суда арестовать картину за оскорбление чувств верующих и сослать ее на двушку в мордовскую колонию.

Третьяковка - не музей истории, а картинная галерея...

думаю смысл подобного заявления чтобы хоть кто то узнал о существовании некоего Бойка-Великого

"-Вы от папы моего ничего не получили?
-Никакого письма?
-Получил и вот, что я прошу ему передать
-Не надо, Илья Семенович, вообще не обращайте
внимания, он всем такие письма пишет
-Кому всем?
-Всем... министру культуры даже-Зачем артистов в кино в таких позах снимают? Вы извините его, пожалуйста..." (фильм "Доживем до понедельника")...

По их логике надо тогда убрать все иконы и картины на православную тематику.Так как существование и воскрешение Христа а также самого Бога не доказано...

Предлагаю россиянам изъять из музея картину Репина, на которой запорожцы пишут турецкому султану письмо, где нецензурные (и, следовательно, небогоугодные) выражения занимают половину текста. Картину вместе с копией письма передать в Запорожье. Безвозмездно, то есть даром.

И среди верующих много больных людей. Может быть и "Бориса Годунова" запретить печатать?

А при чём тут картина? Не путайте, это не регистрация исторического факта, а шедевр живописи. Переименуйте картину и пусть себе висит. С точки зрения живописи, композиции, передачи цвета кого-то что-то не устраивает? У нас больше про политиков дрянь пишут и не правду, про певцов и прочих публичных лиц и ничего, переживают как-то. А тут прям "клевета на царя" заела кого-то. Назовите картину по-другому и перестаньте ерундой заниматься!

так может и в космос перестать летать? За такие мысли в средние века вообще бы предали анафеме - типа к Богу хочет подобратся.

Картина лжива. Верующие-неверующие... вам-то какая разница. И так лжи вокруг российской истории немеренно, а тут ещё Репин пургу гонит. Может хватит? Иван IV прозван "Грозным" потомками, при жизни его так никто не звал. Да, он не был белым и пушистым, но и сопли на кулак не наматывал...

Про "воинствующих христиан", понятно, написан бред. Однако, картина, действительно, лжива исторически, как и вся написанная немцами и "под Романовых" русская история.
Так что я, атеист, за вынос картины.

Где мы живем? Даже сама мысль о том, что воинственные христиане могут определять судьбу искусства великой страны- кощунственна. Или мы будем открывать художественные музеи для атеистов -свои, для верующих-свои?

Они видимо забыли , что живут в светском государстве, а культурные ценности принадлежат всему народу и государство обязано обеспечить всем равный доступ к ним. Мне тоже не нравится, что рядом с жилыми домами регулярно лупят в здоровенный колокол на колокольне. Окская 44., г Москва.

Много чего нужно убрать не из музеев и галерей, а из самой русской истории, чтобы и духа русского на Руси не было. Что тут поделаешь, толерантность и уважение к чуйствам.

Предлагаю закрыть все музеи страны. Они, видите ли, хранят картины, не сответствующие нынешним понятиям верующих. Куда не плюнь, везде верующие со своими претензиями, забыв, что по Конституции страны, церковь отделена от государства: они в школах, они и в институтах, а теперь Москву застраивают своими домами, им, видите ли, мало существующих церквей для пропаганды еврейской религии.

и кто эти верущие? Не надо соваться в музеи. Так далеко зайдем. Не верующим тоже много чего не нравится.