Фильм Хабенского «Собибор» выдвинули на «Оскар»

человек ненормальный, вот так решил
_______________________________---
Он же сам всё объяснил для него общественное превыше всего. А почему нельзя интересы своей страны и своего народа поставить выше собственных? Пожертвовать чем-то ради своей страны и своего народа? Нет прабабушка моего папы тоже относилась неплохо к немцам за то что молоко немцы нашим давали.Понять её можно. Но весьма расплывчатое и по-разному понять можно выражение что для советского человека общественное превыше частного. И в этом смысл фильма Хабенского? А я думала смысл фильма в победе над злом фашизма. Хабенский включил в фильм политику либерастов что социализм зло,а капитализм благо. ТОлько я заметила что почему войны случаются в капиталистических странах,а в социалистических их нет вот как минимум 18 лет. В Белоруссии нет войны, в КНДР,Венесуэле нет,а в рыночной Украине есть. Мне всё равно получит фильм Оскара или нет. Так время Америки очень скоро закончится ,а вместе с ним с этим временем,скоро уже в следующем десятилетии как говорит Вассерман социализм станет выгоднее капитализма. .

Историческая правда же состоит в том, что Великую Отечественную войну прошел не абстрактный, а именно советский народ, не отказавшийся от своей идеологии, столпами которой были коллективизм и интернационализм. И именно на этом, а не на некой личной влюбленности базировался великий подвиг Александра Печерского в Собиборе. Так же, как и подвиги других героев войны.

Фильм же Хабенского действительно не о реальном Печерском. Он об истории в том виде, в каком она может именно сегодня понравиться западной публике, способной вручить за «Собибор» различные призы и награды.

Ничего зазорного в этом нет. Но не цепляет.

Корр.: — В одном из интервью вы сказали, что не пытались копировать реального советского офицера Александра Печерского, у вас другие цели. Какие?

Хабенский: — Мне было важно показать момент перелома, превращения из советского человека в человека нормального. В чем отличие? У советского общественное стоит превыше личного. Но, пройдя через ужасы и боль, офицер обращает внимание на женщину, которая его любит. И вот в пиковой сцене — во время вечеринки в лагере, где над заключенными издевались, где их убивали, — Печерский превращается в человека нормального. Это такая страшная ночь рождения нового мира. Когда уже приперло и отступать некуда. И когда он признается в любви женщине, что несвойственно советскому человеку в погонах, у него за спиной появляются крылья. И это дает какую-то легкость в тяжелом решении о побеге».
Советский человек победивший в войне -
человек ненормальный, вот так решил
великий хабенский.

Если я еврей — чего я буду стесняться, что я еврей! Я, правда, не еврей.

Фильм досмотрел с трудом,постоянно борясь с желанием выключить телевизор. Эта еврейская вселенская скорбь участников данного усиленного шоу-страдания напрягала по нарастающей и ... я выключил телевизор,мгновенно забыв всё - не тронуло потому что. Создателям явно не хватило чувства меры. А свой еврейский "Оскар" они получат. Пусть попробуют не дать.

Когда таким, как ты, пути открыты,
Ужасно множатся антисемиты.

Да, но перед нами кино, движущиеся картинки. Помещать всё действие внутрь концлагеря немилосердно. Фактура удручающая: все грязные, истощённые, в лохмотьях. Плохо различимы лица. Заметьте: есть немало картин, где действие происходит в лагере, но оно либо перебивается разными воспоминаниями героев и фрагментами другой – вольной жизни, либо события покидают замкнутую территорию (лагерь освобождён или герой куда-то переместился). Погружать зрителя целиком на два часа в концлагерь – уверенный путь к скуке и томлению.

Но в сценарии «Собибора» нет никакого продыха: это повествование о сплошных насилии, муках, измывательствах без перерыва. Лирическая линия не написана (дамы иногда мелькают, но без толку). Нам даже не рассказали историю главного героя Александра Печерского (его играет сам Хабенский), который попадает в Собибор, уже будучи организатором лагерного бунта в Минске. Он лишь сверкает страдальческими глазами и иногда словесно нежничает с загадочной девицей, чистенько одетой шатенкой с длинной косой. Кто такая, неясно. Вообще частности биографий и характеров в этом фильме не в чести: мы, видимо, должны сочувствовать всей массе заключённых в целом. Потому что они голодные, оборванные и над ними издеваются. Но в настоящих художественных произведениях так не бывает. Даже в самых рядовых мелодрамах авторы дают нам какие-то мотивы для сочувствия: видите, этот бедный человек как благороден. А не просто: плачьте над ним, он бедный. Или калека. Или еврей.
Т.Москвина.

Смотрел. Достойно. Рад за Хабенского.

Тема беспроигрышная. Думает что он великий режиссёр. Надеюсь его прокатят.

Когда вижу хабенского , то слышу постоянное "Совкомбанк" и "карта Халва...

Удивительно оказывается в России есть российский оскаровский комитет!!! Когда есть "культурная" мафия. Когда понятно кто в комитете. Тогда конечно, Хабенский с его-то еврейскими корнями, как не дать. Везде свои люди - в Америке, в России, по всему миру. Одним словом Оскаровщина. А может Маниловщина? А? Про фильмы Лунгина "Царь", "Викинг" нам тоже рассказывали, что все натуральное, по реальным событиям. До тех пока наши русские критики не высказались. Печально слышать но про Нобелевку говорят то же самое. Вот ведь какая загогулина господа великие кинисты и культуроведы.

Собибор-лагерь смерти, организованный нацистами в Польше. Действовал с 15 мая 1942 года по 15 октября 1943 года. Не надо обманывать. Какие ученые?

Давно занимаюсь этой темой,судьбой военнопленных,историей лагерей,много знаю и конкретно про Собибор.Все было намного страшнее и обыденней одновременно.
А фильм - какие-то пиры сказочных маньяков и злодеев...
Фашисты страшны именно тем,что убивали и сжигали миллионы людей бесстрастно как на прицефабрике..."это всего лишь такая работа,зато ужин сегодня был прекрасный ,и даже подавали мороженое" - писали они в письмах домой,сполоснув сапоги от рвоты и крови...А вот этого я в фильме и НЕ увидел.

Ну ясень пень, нужно давать Оскарбинку и зелени побольше на лечение пострадавшим!

За "превращение из советского человека в человека нормального", амеры этому фильму просто обязаны дать "Оскар"...

Как фильм про вымышелнные страдания одной хитрой нациоанльности - так сразу на "Осакар". Даже если это откровенная сказка и надувательство. Уже масса ученых доказала, что никаких "лагерей смерти" не существовало в природе. Были лагеря-фабрики для интернированных по законам военного времени. Сколько можно эту хуцпу тиражировать?

ясен пень. Фильм про евреев немецком лагере.
Фильмы про русских в немецком лагере не снимают.