Уж лучше ничем не заниматься, чем заниматься тем, чем обычно занимаются революционеры (что левосеки, что правосеки).

напёрстки на металлолом...

Последняя часть фразы:"... как бы ты ни был умен и добр", конечно, лишняя, поскольку только в делах, во взаимоотношениях и взаимодействии с другими людьми и проявляются эти свойства. Но верность подхода социалистического гуманизма, как его определил Фадеев, несомненна. Он созвучен тому, что сказал Герцен: "Животное полагает, что все его дело - жить, а человек жизнь принимает как возможность что-нибудь делать". Именно делом, творчеством человек отличается от животного. Капитализм, не способен обеспечить всем гражданам возможность трудиться, т.е. проявить себя людьми. Это ообстоятельство собенно усилилось в последнии десятилетия, когда возросшая производительность труда и автоматизация производства делают миллионы людей лишними. Лишними - с точки зрения "бизнеса", поскольку они уже не нужны для получения прибыли - этой конечной цели капиталистического производства. С этим связана оголтелая пропаганда потребительства и удовлетворения животных потребностей как смысла жизни человека, что мы наблюдаем в так называемых цивилизованных странах. Это совсем не означает, что эти потребности не надо удовлетворять - сотни миллионов людей на Земле голодают, страдают от отсутствия доброкачественной воды и не имеют нормального жилища, хотя современный уровень развития производительных сил позволяет полностью решить эту проблему. Гуманизм советского социалистического общества заключался и в том, что все имели возможность трудиться, проявлять себя на действительно человеческом поприще.

Весь этот ваш "социалистический гуманизм" - сплошное тупое БОГОБОРЧЕСТВО и ЧЕЛОВЕКОНЕНАВИСТНИЧЕСТВО! С.Ф. Шарапов совершенно справедливо называл социализм РЕЛИГИЕЙ НЕНАВИСТИ.
Учим матчасть!

Пытошный мастер в НКВД - вполне достойное занятие по Фадееву?

Вот интересно, как можно определить, что человек умный или добрый, если он ничего не делает? Просто "декларация" и никаких подтверждений?