Бенилде, или святая дева

•	Постер фильма

Португалия. 1974. 112 минут.

Автор сценария Мануэл ди Оливейра (Manoel de Oliveira) по пьесе Жозе Режиу (Jose Regio)

Оператор Элсу Роке (Elso Roque)

Композитор Жуан Паиш (Joao Paes)

Оценка - 8,5 (из 10)

Философско-религиозная ироническая драма

По этому фильму среднего периода творчества выдающегося португальского режиссёра можно убедиться, что Мануэл ди Оливейра обладает вкусом к скрытому художническому лукавству, задолго предвосхищающему появление постмодернистской иронии. Слишком буквальное восприятие его экранных опусов с точки зрения соответствия реальности рискует полностью дезориентировать зрителей, не находящих культурного кода для постижения намеренно условного мира.

•	Кадры из фильма

«Бенилде, или Святая Дева» внешне напоминает какую-нибудь классицистскую пьесу с единством места, времени и действия, разыгранную прямо перед нами всего семью исполнителями, которые одеты, пожалуй, как в 70-е годы, а всё могло происходить, согласно предваряющему титру, в 30-е. Возможно, тут можно обнаружить приём своеобразной инсценировки действительности, заявленный в начальном проезде вдоль декораций, отыгранный в финале благодаря отъезду камеры, но прежде всего подчёркнутый в игре актёров, будто смешивающих манеру исполнения в «мыльных операх» с торжественной декламацией вычурных текстов в исторических спектаклях.

Религиозный мотив «непорочного зачатия», случившегося у юной и экзальтированной особы по имени Бенилде, изящно повенчан с мелодраматическим выяснением отношений между несостоявшимися женихом и невестой, её отцом и гипотетической свекровью, а в это время священник, врач и домоправительница ведут осторожные, с намёками и околичностями, витиеватые разговоры о возможности явления в мир новой Святой Девы. И если Оливейра всё-таки рассчитывал на какой-либо комический эффект от поведанного, то, несомненно, можно говорить только об интеллектуальной иронии, когда следует восхищаться тонким искусством теологического или философского парадокса, но отнюдь не гоготать над двусмысленностью ситуации, в которой оказалась восемнадцатилетняя девушка, вообще не знавшая мужчин в библейском смысле этого слова.

И здесь надо бы сказать о том, что Мануэл ди Оливейра - классик не только потому, что разменял десятый десяток, испытав вдохновение на склоне лет, подобно Тициану, и даже не потому, что предпочитает иметь дело с давними культурными традициями литературы и искусства. Классичность мышления португальского режиссёра проявляется в том, что и в сугубо модернистских, авангардных произведениях, и в проникнутых постмодернистской иронией, он так или иначе всегда избавляется от сиюминутного, банального, приземлённого восприятия мира, восходя к его истокам, обращаясь к основам и первопричинам, прорываясь к вечному и непостижимому. В этом смысле всё его творчество - это настоящее «путешествие к началу мира» (если воспользоваться названием одной из позднейших работ), даже если оно совершается в воображении или пересказано на условном языке аллегорий.

Последняя фраза в фильме «Бенилде, или Святая Дева» звучит примерно так: «Они являются к нам, словно неведомые посланцы, но хорошо, что это ещё случается». Хотелось бы адресовать это высказывание и самому автору, который будто послан из далёких пределов и так долго задержался на этом свете, чтобы мы всё же постарались его услышать, узреть и понять.