Ник Рок-н-ролл "Падре"

• Ник Рок-н-ролл и группа "Трите души" - "Падре"Долгое время Ник Рок-н-ролл имел репутацию слишком скандальную и невыносимую, даже для видавшего виды русского панка. Так, утверждают, что в 80-ые трезвым его вообще никто не видал, а любая вечеринка с его участием заканчивалась лютым дестроем. Ни одного внятного живого выступления, редкие альбомы (преимущественно концертные же!!!) качества более чем невразумительного. Сравнивался разве что со своим духовным братом Андреем «Свином» Пановым, но последнего нередко выручала природная доброта, а о Нике поговаривали как об исключительно злобном персонаже.

В 90-ые он как-то резко остепенился, завязал с алкоголем, занялся продюсированием молодых групп. Но общественности (и даже РОК-общественности), как известно, угодить трудно и отныне к Рок-н-роллу начал приклеиваться сомнительный ник «мажор». Такая реакция казалась более чем странной, в особенности на фоне малобюджетных архивных альбомов Ника, скромненько издаваемых московким панк-лэйблом «Popa Begemota-records» исключительно на компакт-кассетах.

Однако Нику и тут удалось увернуться от глупых критических стрел. К году 2000-му им было найдено спасительное равновесие. Алкоголические трипы были возобновлены, но в относительно постижимых дозах – и в исключительно благородных целях: «Когда я был директором тюменского рок-центра «Белый кот», я не пил вообще, и просто на определённом этапе ощутил, как у меня потихоньку начинает портиться характер. Вот, чтобы этот процесс не стал необратимым…» А сформировавшееся за время работы в «Белом коте» чувство ответственности весьма пригодилось для враз ставшей профессиональной концертной деятельности и крайне проНИКновенного общения с поклонниками и журналистами.

Ник Рок-н-ролл выходит на принципиально новый уровень, записывает сольный электронный альбом, но внезапно понимает, что у него остались определённые обязательства перед сиротливо звучащими старыми вещами. Работа над сольником откладывается, и с обновлённым составом своей последней группы «Трите души» Ник приступает к глобальной реанимации самых известных песен – «Аллах Акбар», «Филька Шкворень», «Веселись, Старуха». Новый альбом впервые издаётся на диске и именуется «Падре» - в честь одного из предков Ника, который был католическим священником. Вполне объяснимый шаг – дань предкам, дань предыдущим этапам творчества.

Музыка предшествующего альбома Ника «Вечник» (1998) пролегала приблизительно между ранним «Текилойджазззом» и поздним Дельфином. С «Падре» аналогичные параллели уже не прокатывают, несмотря на то, что из «Вечника» в него было взято немало песен («Священник», «Желудок», «Улететь», «Монотонный аккорд»). Подозреваю, что вообще ЛЮБЫЕ параллели здесь будут неуместны. Иные «никоведы» успокоились на слишком расплывчатом понятии «гитарная альтернатива» - но, позвольте, куда ж тогда девать ничем не сдобренную истерию в вокале и суперавангардные саксы Сергея Летова (всё-таки на концертах брата Сергей играет гораздо традиционнее)?! Обломки различных узнаваемых стилей так или иначе проскальзывают в песнях (например, в центральном риффе «Элегии» мне вообще почудился патетический хард какой-нибудь, прости Господи, «Iron Maiden»), но всё это – заведомо ложные пути, только уводящие от цельной концепции.

Географический фактор также стремится к нулю. Однозначно, «Падре» лежит вне тетрады «питерский – московский – екатеринбургский – сибирский рок», ведь не случайно в разного рода анонсах принято писать: Ник Рок-н-ролл и группа «Трите души» (Вифлеем).

Новое творение Ника Рок-н-ролла гораздо ближе к сюрреалистическим романам Юрия Мамлеева (с которым Ник, вроде как, даже приятельствует) – та же вспученная взбесившаяся материя, так и норовящая вслед за душой прорваться «по лестнице в небо». Не случайно в контекст «Падре» вплетены стихи – как отдельными треками («Абажурные глаза», видео «Рождественская сессия на кухне»), так и - в составе песен («Психологический сон»). Если хотите, «Падре» - это книга, переведённая в аудиоформат только потому, что читать её просто невыносимо.