«Да и да»: Германика в гостях у сказки

Второй полнометражный фильм Валерии Гай Германики вышел в российский прокат 12 марта.

Кадр из фильма «Да и да»

Скромная училка начальных классов Саня (Агния Кузнецова) живет в типовой хрущевке с кроткой матерью, больным отцом и деспотом-братом. Последний не позволяет ей курить даже при открытых окнах, из-за чего постоянно возникают отвратительные конфликты, непропорциональные плевому поводу. После одной из таких ссор Александра желает убежать, куда глаза глядят, лишь бы избавиться от опостылевшей бытовухи. Так она оказывается в богемной квартире на Проспекте Мира, где беспробудно пьют андеграундные московские художники.

В одного из таких «непризнанных гениев» девушку угораздило влюбиться. Высокомерный Антонин пьет, не просыхая, зато со знанием дела рассуждает о том, что все вокруг мертвы, и что такие, как он творцы призваны одухотворить окружающий мир. Парень то ли страдает белой горячкой, то ли является визионером, поскольку периодически видит летающие ветви деревьев и взирающее с небес Божье Око. Совсем потерявшей голову Сане придется изрядно намучиться с новым знакомым, прежде, чем она начнет видеть мир его глазами — в сюрреалистических красках.

Кадр из фильма «Да и да»

Если первый фильм Германики «Все умрут, а я останусь» лаконично и беспощадно рассказывал о физическом взрослении, то «Да и да» посвящен взрослению духовному. Этот фильм — прекрасный ответ тем, кто привык воспринимать Валерию как чернушного и эпатажного режиссера. В «Да и да» тоже хватает неприглядных сцен и ненормативной лексики (от которой после переозвучки остались лишь несинхронизированные движения губ героев), но суровая правда жизни показана без смака, идеализации и розовых очков.

Главное, что картине присущ абсолютно позитивный посыл. Пройдя через все испытания, героиня не опускается, не ассимилируется с «богемной средой», а лишь становится сильнее. Уже в самом названии ленты содержится ярко выраженный позитивный посыл. «Да и да» - это ответ Антонина в ответ на предложенную его другом характеристику Сани - «красивая и мощная». Фраза многое объясняет, ведь в героине изначально заложен некий внутренний стержень, та самая «алхимическая роза», которая, по словам Германики, расцветает в душе Александры, несмотря ни на что.

Кадр из фильма «Да и да»

«Да и да» снят в стиле магического реализма и буквально перенасыщен символикой. Имя «Александра» означает «защитница», недаром она всеми силами стремится уберечь своего любимого от добровольного саморазрущения. В свою очередь, Антонин — тотальный отрицатель, который следует в ад с широко закрытыми глазами и сводит на нет все старания своей «красивой и мощной» подруги. Ключевая сцена фильма — видеоклип на песню «Агаты Кристи» «Эпилог», под которую героиня бежит во сне по сказочному лесу в компании ощетиненных волков. Здесь, прежде всего, можно усмотреть отсылку к православному «мысленному волку» - символу мрачных помыслов человека, которые мешают ему воссоединиться с Богом (напомним, что в прошлом году появилась песня «Смысловых Галлюцинаций» «Мысленный волк» на стихи Германики).

«Да и да» можно воспринимать как грандиозный пролог к экранизации сказки про «Оле Лукойе», которой Германика намерена заняться в ближайшее время. Это зрелая работа режиссера, и претензии к этому фильму не выдерживают серьезной критики. Например, кто-то из критику упрекнул Германику в несовершенных спецэффектах. Но дело в том, что визуально сказочный лес с волками отсылает нас к оформлению альбома «Агата Кристи» «Чудеса», где также затрагивалась тема оборотничества, так что Валерия, судя по всему, разработала такую картинку совершенно сознательно. Другие рецензенты хаяли Германику за большое количество алкоголя в кадре и «неправдоподобные образы» богемных художников. Но достаточно оказаться со снявшимися в фильме реальными живописцами в одной тусовке, чтобы воочию убедиться, что в жизни пьют они точно не меньше.

Фото с сайта kinopoisk.ru