Пасха в четырех стенах – насколько это оправданно?

Крест, выпавший на долю верующих в этом году, кажется совсем уж непосильным: из-за коронавируса службы Страстной седмицы проходят за закрытыми дверями храмов

Фото с сайта Pixabay.com

Страстная неделя всегда связана для православных с разного рода искушениями. Испытания различной тяжести нужны для того, чтобы уподобиться распятому Христу и достойно встретить его Воскресение, а преодолеваться эти тяготы должны в ходе усиленного посещения предпасхальных церковных служб.

Однако крест, выпавший на долю верующих в этом году, кажется многим из них совсем уж непосильным: из-за коронавируса службы Страстной седмицы проходят за закрытыми дверями храмов, а верующим надлежит довольствоваться интернет-трансляциями.

Эти ограничения назревали постепенно – в течение всего Великого Поста. В условиях запрета на массовые мероприятия святейший Патриарх Кирилл не раз заявлял, что храмы будут оставаться открытыми, потому что служение священников сравнимо с миссией врачей, а без духовного утешения не должен оставаться никто. В то же время, запрет на выход из дома пожилых людей автоматически сократил число прихожан на службах.

Двадцать девятого марта Патриарх обратился к пастве с беспрецедентным призывом сидеть дома и предельно ограничить посещения храмов, сравнив вынужденную «самоизоляцию» с подвигом особо поминаемой в пост Марии Египетской, проведшей 40 лет в пустыне.

«Пример Марии Египетской свидетельствует о том, что и без посещения храма можно спастись, - сказал предстоятель РПЦ. - Ведь не какой-то искусственный пример я вам привел, а пример святой, чью память мы совершаем на этой неделе. Святой, что ушла из всех храмов и монастырей и удалилась в пустыню».

Параллель впечатляла, но ведь житие Марии Египетской применительно к ситуации с коронавирусом можно было трактовать двояко. Да, в течение десятилетий она была лишена возможности причащаться, однако в конце жизни всё-таки нашла способ приобщиться Святых Христовых Тайн. Многие верующие возроптали: Причастие – краеугольный камень христианства и призывать от него отказаться не вправе даже Патриарх или президент.

Словно отвечая на такие возмущения, 3 апреля Патриарх Кирилл распространил новое обращение, где подчеркнул особую значимость Причастия: «В нынешнее непростое время, в условиях, когда государственными властями предпринимаются все возможные меры по недопущению распространения коронавирусной инфекции, призываю архиереев, духовенство, монашествующих и мирян усилить молитву ко Господу об ограждении людей от вредоносного поветрия, а архипастырей и пастырей — продолжать ревностно совершать богослужения и особенно Божественную Евхаристию — таинство Тела и Крови Христовых, даже в отсутствие паствы по причине соответствующих рекомендаций властей».

Дилемму, как причащаться перед экраном монитора, верующие решали для себя по-разному. Некоторые упорно продолжали ходить в храмы и участвовать в церковных Таинствах. Батюшки не призывали к этому, но и никого не отговаривали. Все меры предосторожности соблюдались: лжица для Причастия дезинфицировалась после каждого приобщившегося, верующих снабжали салфетками и одноразовыми стаканчиками для «теплоты» - запивки после причастия. О перспективе посещения пасхальных служб батюшки высказывались уклончиво: «Если священноначалие решит – посмотрим ночную литургию по телевизору. Но, надеемся, прорвемся в храм, и сильно нам это не запретят».

Однако ж – запретили! Тучи начали сгущаться еще в Лазареву субботу 11 апреля. Многие кладбищенские храмы оказались с утра оцеплены охранниками. В других приходах батюшки служили в медицинских масках, а на полах были расклеены ограничительные объявления, помогающие соблюдать необходимую дистанцию в 1,5 метра.

Количество молящихся в столичных храмах, как правило, не превышало установленного лимита. Тем не менее, 11 апреля на сайте Патриархии появились инструкции по освещению верб в домашних условиях. А после литургии Вербного Воскресения священники поставили своих прихожан в известность, что в Страстную седмицу и Пасху богослужения будут проходить за закрытыми дверями, информация же о порядке освящения пасхальных снедей будет размещена дополнительно.

Такие предписания клиру Москвы и Подмосковья содержались в циркуляре митрополита Воскресенского Дионисия. «В общении с прихожанами и в публикациях на приходских информационных ресурсах призывать всех, кто вынужден оставаться в своих домах, продолжать совершать молитву, присоединяясь к телетрансляциям Патриарших богослужений на телеканалах «Спас» и «Союз», а также видеотрансляциям приходских и монастырских богослужений, или используя публикуемые на официальном сайте Русской Православной Церкви последования для домашнего совершения богослужений, - говорится в этом документе. - Упомянутые последования рекомендую также размещать на приходских информационных ресурсах».

В утешительных словах прихожанам батюшки подчеркивали, что в нынешней ситуации каждый может стать разносчиком заразы, а если таковым станет православный человек – это недопустимо вдвойне. «И все-таки решение РПЦ далось сложно. Но это вынужденное решение, – признался газете ВЗГЛЯД настоятель храма Всемилостивого Спаса, протоиерей Александр Ильяшенко. – Каждый верующий понимает, что Церковь пытается найти выход из этого положения. Но мы должны выполнять требования государства в области защиты людей от вируса».

Сейчас воцерковленные люди чувствуют себя так, будто у них выбили из-под ног табуретку, предварительно затянув петлю на шее. Однако это уникальная возможность заглянуть внутрь себя и обрести истинную веру, смирение и терпение.

Профессор Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета Владислав Петрушко считает, что верующие должны проявить сознательность и понимать: сейчас наступили тяжелые дни: «Потому свои эмоции, связанные с переживанием Страстной седмицы и Пасхи, необходимо умерить и воспринимать как дополнительное испытание духа и веры. Как бы мирянам не было тяжело – такие меры оправданы».

В нынешней непростой ситуации главное, чтобы не сбылись зловещие пророчества из старой песни «Агаты Кристи» «Эпидемия»:

Скована страхом жизнь невозможно
Пролита кровь детей невинных
Церковь пуста, веры нет в силу Божью
И меркнет злато икон старинных.