Глава ОБСЕ поднял в Казахстане «русский вопрос»

Русских нет в органах власти, заметил он в ходе своего визита в Казахстан

Как известно, Казахстан сейчас председательствует в ОБСЕ. В качестве девиза этого председательствования им были избраны четыре «Т»: «Trust, Traditions, Transparency, Tolerance» (доверие, традиции, транспарентность и толерантность). Хороший девиз, в меру лаконичный, энергичный и емкий. Но интересно, насколько он соответствует внутренним реалиям этой страны в отношении русскоязычного населения?

И здесь получается облом. Ресурс [http://www.russians.kz/russians/996637-predsedatel-obse-i-russkij-vopros-v-kazaxstane-pochti-100-kazaxskoe-soderzhanie-v-organax-vlasti-yeto-nonsens.html «Русские в Казахстане»] считает, что соответствия нет, а если и есть, то очень неубедительное.

С одной стороны, существует в Казахстане организация «Лад», объединяющая русских и оппонирующая властям в сфере межнациональных отношений. Это таки толерантность, как ни крути, и за нее властям отдельное мерси. С другой же стороны, «Лад» уже почти два десятилетия обращает внимание властей на то, что доверие между нациями должно выражаться количественно, а не только в бестелесных словесных формулах.

Что может быть лучшим показателем доверия, чем вхождение русских в местные органы власти? Но там уже почти стопроцентно присутствуют казахи. Выходит, доверяй, но проверяй. И здесь понимай, как хочешь: то ли проверку на доверие русские еще не прошли, то ли уже прошли с отрицательным результатом, но им об этом не сказали, а просто тихо отдали все должности казахам. В любом случае, доверия в наличии не наблюдается. А ведь в иных странах даже секс-меньшинствам доверяют больше – взять, например, мэров Берлина и Лондона, да и много других государственных должностей в Европе.

Доверие должно также выражаться и через функционирование русского языка. По конституции между казахским и русским языками существует равенство, а на деле русский выдавливается из органов власти. Очевидно, логика здесь используется такая: если нет там русских, то и язык их не нужен. Опять же, это все неофициально.

Но как же тогда русским сохранить свою национальную идентичность, если сфера применения языка постоянно снижается? Конечно, выучить казахский будет полезно во всех отношениях, но где-то же надо говорить и на русском, а не только в семьях. Дело дошло уже до того, что в младших классах казахстанских школ уроки физкультуры проводятся три раза в неделю, а русский язык – только один. Получается, что умение бегать и прыгать важнее, чем правильно говорить и писать по-русски.

В то же время казахский язык как государственный пользуется куда большим вниманием властей, чем русский. На его развитие из бюджета выделяются значительные средства, и русские как налогоплательщики тоже вынуждены участвовать в этом.

Провозглашая в ОБСЕ «транспарентность», Казахстан сам оказывается непрозрачным во многих областях общественной и политической жизни. Никто толком не знает, сколько в нем проживает граждан некоренной национальности и сколько из них занимают государственные должности. Перепись была, но существуют большие сомнения в достоверности ее результатов. Да и может ли быть объективной перепись, две трети финансирования которой, как считают русские, разворовали? Не верят ей не только они, но и известные казахские демографы. А русские еще и подозревают, что их численность в Казахстане была преуменьшена. Очевидно, власти здесь следовали известному принципу: нет человека другой национальности – нет и национальных проблем, связанных с ним.

Русское «нацменьшинство» не представлено в сфере государственного управления республики, зато там есть такой декоративный орган, как Ассамблея народа Казахстана (АНК), призванный создать дымовую завесу вокруг этноцентристского характера казахстанской власти. Известен этот госорган тем, что за все время его существования никто так и не понял, чем же он занимается, кроме устроительства парадных сессий.

Даже верховный комиссар ОБСЕ по делам национальных меньшинств Кнут Воллебек во время своего визита в Казахстан был вынужден признать, что в сфере нацстроительства здесь больше пиара, чем действий по защите прав и свобод нацменьшинств. Он заявил, что, «выдвигая представителей меньшинств на руководящие должности по принципу личной преданности или молчания о проблемах общества, власти не выполняют обязательства по обеспечению легитимного избрания представителей меньшинств в органы власти».

А во вчерашнем интервью «Казахстанской правде» Кнут Воллебек сказал, что нацменьшинства необходимо вовлекать в консультации по вопросам гармонизации межнациональных отношений: «Я верю, что правительство Казахстана будет и впредь проводить политику интеграции различных этнических и языковых групп посредством образования и языковой политики, а также содействовать адекватному участию и представленности национальных меньшинств во всех сферах общественной жизни», - подчеркнул он.

В общем, Казахстану самому еще нужно много работать над претворением в жизнь того слогана, который он гордо поднял над собой в ОБСЕ. Традиции можно оставить, как они есть, бог с ними, но доверия, прозрачности и толерантности должно стать гораздо больше.