09.05.2010, 15:22
Гость:
Очень жаль, что не публикуют полностью архивы фашистской Германии.Больше половины эстонского населения подлежало уничтожению, оставшиеся- рабочая скотина.
Мэрия эстонского города Тарту заказала «научное исследование» мемориала Раади, где захоронены останки красноармейцев. Накануне Дня Победы в мэрию обратилась «группа горожан» с требованием ликвидировать мемориал как «символ советской идеологии», перезахоронив останки на военном кладбище. Председатель городского собрания профессор Ааду Муст заявил газете «День за днем», что «у городского собрания, его комиссий или мэрии нет никаких планов по тайной или публичной ликвидации монумента на Ради». При этом он подчеркнул: «Перезахоронение останков жертв военных действий является нормальной практикой во всех странах, в некоторых случаях это стало неизбежным. …Ничего подобного не может произойти в Тарту без основательного анализа, к которому были бы подключены все стороны, включая представителей русской общины».
Баба Клава комментирует:
- Вот те на! Энто что же, в знаменитом Тартуском университете открывают факультет гробокопательства? На месте ректора я бы лучше провела «научное исследование» странного пристрастия эстонцев ворошить чужие кости: материала куды больше наберется. Тот же мемориал Раади несколько лет подряд не оставляют в покое – с тех пор, как по решению правительства в Тарту демонтировали памятник местным жителям, воевавшим на стороне гитлеровцев. Националисты в долгу не остались и в отместку стали пачкать захоронение советских солдат и офицеров, погибших там в 1944 году. Тепереча вот требуют братскую могилу вообще ликвидировать или хотя бы перенести куда-нибудь с невинных глаз долой.
Ежели посмотреть на проблему не с точки зрения «научного исследования», как предлагает мэр, а просто по-человечески, получится обыкновенное кощунство. В городе-музее – энто даже втройне. Музеи – тоже памятники, а слово «памятник» происходит от «память». Вечную память заслуживает тот, кто жертвует своей жизнью ради других. Так чем же не угодили «группе граждан» наши солдаты, выбивавшие немцев из Тарту? Ответ прост. Те, кто тупо бубнит, будто кости борцов с фашистами излучают вредную советскую идеологию, просто стесняются сказать ясно и недвусмысленно: «А зачем нас освобождали? Нам и в Третьем рейхе неплохо жилось!»
Но рази ж такое брякнешь в стране, которая считает себя равной среди европейских государств? Да еще в университетском городе, куды каженный год приезжают на конференции ученые люди из заграничных научных центров. Заподозрят, неровен час, Эстонию в симпатиях гитлеровцам… Вот и приходится объяснять, что идет идеологическая зачистка, что русские оккупанты ловко замаскировали свои огнеопасные пролетарские идеи под братскую могилу. А на самом деле, тут только копни – или красная звездочка на пилотке, или партбилет в кармане гимнастерки. И плесь ведром алой краски на монумент!
Будут все-таки копать или нет – нам только гадать остается. Вишь, как все поставлено, на научный, как уверяют, фундамент. Мэрия деньги выделила на «основательный анализ» содержимого могил. Сейчас «коренных» от «некоренных» станут отделять. И коли найдут в братской могиле пришлых – тех, кого не звали на эстонскую землю уничтожать фашистских недобитков, над мемориалом могут научно надругаться. Тем вероятнее, ежели «эксперты» представят «доказательства» того, что останки героев не должны лежать именно в энтой части древнего города. Типа того, что по своему химическому составу им больше подходит почва деревенского погоста. А там, глядишь, кто-нибудь из местных аспирантов диссертацию защитит по теме губительных для эстонской экологии захоронений советских солдат и особливо политруков и комиссаров…
Правда, будущим гробокопателям уже напомнили эстонское народное верование, согласно которому духи умерших живут там же, в их могилах. Мол, не ждать ли нам всем беды от вашей дьявольской «археологии»?
Успокойтесь. Души героев давно проживают в раю, туда вам при всем желании не добраться со своими кирками и лопатами. Вы можете продолжать их оскорблять, но мертвые сраму не имут. Срам энтот – на нас, не умеющих защитить вдали от родины своих. Тех, что 65 лет назад с оружием в руках защищали «чужих», но для них, увы, своими так и не стали.