Сегодня Великая cреда – день предательства Иуды

Православные вспоминают последние дни земной жизни Иисуса Христа

Сегодня у православных – Великая среда, среда Страстной недели, на которой вспоминают предательство Иудой Иисуса.

Согласно евангельскому рассказу, ночь на среду Господь провел в Вифании, и здесь, в доме Симона прокаженного, некая «жена-грешница» возлила драгоценное миро на главу Спасителя, и тем уготовала Его на погребение. Между тем на совете первосвященников, старейшин и книжников уже было решено взять Иисуса. А в душе Иуды, одного из 12 учеников Спасителя, родилось преступное намерение предать Учителя и Господа. Этот сюжет находит свое отражение в церковной службе Великой среды, когда прославляется «жена-грешница» и порицаются и проклинаются сребролюбие и предательство Иуды.

Напомним, что Страстная седмица – это последняя неделя перед Пасхой. В эти дни верующие вспоминают о днях, завершивших земную жизнь Иисуса Христа, о Его страданиях, распятии, крестной смерти и погребении. Страстная неделя особо почитается православными, и каждый день в этот период носит название «Великий». Во всех церквях совершаются особые службы, а богослужения – еще более величественны, чем в другие дни. По средам и пятницам совершается Литургия Преждеосвященных Даров, на которой говеющие прихожане могут причаститься Святыми Дарами, освященными в предшествующее воскресенье.

Вот и сегодня Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил Литургию Преждеосвященных Даров в кафедральном соборном храме Христа Спасителя. После того, как богослужение завершилось, предстоятель Русской Церкви обратился к собравшимся с Первосвятительским словом. Далее в алтаре храма состоялась беседа патриарха со священнослужителями, которые были удостоены патриарших наград, сообщает официальный сайт Московского патриархата.

Напомним, что пост на Страстной неделе – самый строгий, а православные уделяют посещению храмов и молитвам больше времени, чем в другие дни Великого поста. В богословии принята следующая трактовка необходимости ограничить себя в пище: ради своего ребенка, близких нам людей мы смогли бы голодать, если бы стоял выбор, кому отдать последнее. Ради этой любви мы готовы на жертвы. Великий пост связан с памятью о 40-дневном посте Иисуса Христа, когда после Своего крещения Он удалился в пустыню, где был искушаем дьяволом. Также в этой традиции есть и ветхозаветные мотивы – ведь Моисей перед тем, как получить скрижали Завета, постился на горе Синай 40 дней. При этом не следует понимать пост как наказание или повинность. Для православного христианина это – лекарство для души, а не самоистязание, и уж тем более – не способ похудеть.

'''О смысле Великой среды рассказывает ответственный секретарь Всемирного Русского Народного Собора Олег Ефимов:'''

– Как известно, есть недельный круг богослужения. Вообще мы живем от Пасхи до Пасхи – это годичный круг. Пасха Христова – это начало начал. А недельный круг у православных начинается с воскресенья, которое начинается в субботу в 6 часов вечера со Всенощной.

У каждого дня недели есть еще литургическая тема. Главная тема Среды – печальное евангельское повествование о предательстве Иуды. Но его предательство – это только утренняя и дневная части Среды. А вечером все мы будет готовиться к общей исповеди, уже к Тайной Вечери Христовой. Каждый православный христианин, наверное, в этот день еще раз спрашивает свою совесть, свою душу: честен ли он перед Господом, перед людьми, перед близкими, не согрешил ли он? И готовит себя к общей исповеди перед четверговой Тайной Вечерью.

Страстную седмицу праздничной, конечно же, мы не называем, но каждый день воистину называется Великим. Наверное, Страстная седмица вбирает в себя весь год – по значению, по духовной значимости для человека. Но, конечно же, это – не праздник. Да и как можно печальные дни Страстной седмицы считать праздниками? Праздник у нас будет на Пасху.