Олег Воскресенский «Разумное основание веры»

Человеческая натура устроена так, что ей необходимы неопровержимые доказательства даже самых сокровенных и мистических вещей. Бог не осуждает нас за это — если только мы действительно движимы поисками истины, а не собственной гордыней и утверждением своей вселенской правоты. Иначе бы сомневавшийся в факте Воскресения Христова апостол Фома не получил бы «сатисфакцию» и не был бы причислен к лику святых.

Конечно подлинного верующему человеку никаких разумных обоснований Бытия Божьего, по большому счету, не нужно. Но что делать если кто-то находится только на пути к вере, а кому-то толковые миссионеры на пути просто не встречались. Им в помощь — книга богослова и кандидата педагогических наук Олега Воскресенского с красноречивым названием «Разумное основание веры».

Автор исходит из благородного посыла, что с противниками христианства (и религиозного взгляда на мир) нужно взаимодействовать не с позиции антагониста, а ставить вопрос так: какого рода доводы вам нужны, чтобы вы пересмотрели свою позицию — и давайте вместе их поищем?

В книге подобного рода доводов хоть отбавляй. Олег Воскресенский с легкостью развеивает доводы, что якобы о Христе и его учениках — апостолах — не осталось достоверных исторических свидетельств. Невероятно, но факт: Евангелие сохранилось почти в 28 000 списков, тогда как философские труды Платона — в 210-ти, а «Царь Эдип» Софокла — в 193-х! «Индекс цитируемости» у Нового Завета такой, что не охваченными в других источниках остались лишь 11 стихов из него.

Столь же обнадеживающи и археологические свидетельства. Например, сравнительно недавно обнаружили надгробную плиту с надписью «Иаков, сын Иосифа, брат Иисуса». Согласитесь, отличный ответ тем, кто объявляет Христа «мифом»! Как бы ни старались застроить место погребения Спасителя, его гробница была обнаружена в довольно пристойном состоянии.

Олег Воскресенский исходит из посыла «Бог поругаем не бывает», поэтому не скупится на подобные свидетельства. Вот еще одно: язычники-египтяне хотели уничтожить экземпляр Евангелия и заклеили им в внутренней стороны погребальную маску покойного. Однако благодаря этому лист сохранился так, что его можно прочитать.

В конце книги приведены несколько вариантов доказательств Бытия Божьего. Воскресенский подчеркивает, что в зависимости от своего характере и рода занятий, люди, как правило, восторженно принимают одни обоснования и на дух не выносят другие. Нам же ближе всего следующее: человек счастлив тогда, когда ощущает свое бессмертие.