Кирилла попытаются обвинить в смерти Патриарха

Эксперт KM.RU рассказал о провокациях и попытках сорвать Поместный собор РПЦ

Сегодня в Москве открылось заседание Священного синода Русской православной церкви. Оно призвано положить начало решению самого главного вопроса, вставшего перед РПЦ после кончины патриарха Московского и всея Руси Алексия II – вопроса о будущем предстоятеле Русской церкви. И вопрос этот, без преувеличения, отнюдь не только церковный.

«Дело в том, что выбор Собора ''(Поместного собора РПЦ, который пройдет 27-29 января. – Прим KM.RU)'' определит не просто судьбу одной из сотен религиозных организаций России, – полемически заостренно пишет известный православный миссионер диакон Андрей Кураев в статье «Патриарх Кирилл» – пора привыкать?», опубликованной вчера на сайте [http://www.kreml.org/opinions/200541846 kreml.org]. – Речь идет обо всей стране. Не «имя России», а судьба России выбирается в этом январе».

Сегодня на заседании синода архиереям предстоит утвердить документы, которые будут регулировать ход работы Архиерейского и Поместного соборов (они пройдут в Москве, соответственно, 25-26 и 27-29 января 2009 года) и избрание патриарха Московского и всея Руси. Накануне эти документы были выработаны на заседании в Свято-Даниловом монастыре участниками специальной предсоборной комиссии, сообщает [http://www.interfax-religion.ru/ «Интерфакс-Религия»].

То, что этот вопрос значится главным в повестке дня, подтвердил сегодня и патриарший местоблюститель митрополит Кирилл, напутствовавший заседание синода следующими словами: «Главная задача, которую мы сегодня должны решить, это выразить свое мнение по поводу тех предложений, которые делает синодальная комиссия по подготовке Архиерейского и Поместного соборов». Владыка, под председательством которого проходит сегодняшнее заседание синода, сообщил также, что эта комиссия во вторник провела свое первое заседание и сегодня представит членам синода «соображения по процедуре ведения собора, регламенту в процедуре избрания Святейшего патриарха». По итогам заседания синод выработает рекомендации Архиерейскому собору, который должен будет утвердить данные рекомендации и, как ожидается, выдвинуть трех кандидатов на патриарший престол. Перед церковью, таким образом, ребром поставлен вопрос: кто станет ее следующим патриархом?

«В 50 дней между кончиной патриарха Алексия и выбором нового предстоятеля Русской православной церкви вместятся и Новый год, и Святки, – пишет Андрей Кураев. – То есть – неизбежный разгул гаданий и прорицаний.

На этот раз часть из них будет замаскирована под «аналитику». С видом посвященных вполне светские «аналитики» будут раскладывать пасьянс с фотографиями митрополитов, гадая, кто из них кому «конкурент» и у кого «шансы предпочтительнее». Просто «Семнадцать мгновений зимы». Но у Штирлица по воле сценариста был доступ к личным делам изучаемых субъектов, и он знал, кто из «истинных арийцев» – обладатель «нордического характера».

У нынешних же религиоведов такого доступа нет. И винить их в этом даже не стоит. Это измерение церковной жизни и в самом деле закрыто для постороннего взгляда».

И все же Кураев решился высказать свое, как он выразился, «некомпетентное мнение». Симпатии миссионера однозначны: следующим патриархом РПЦ должен стать митрополит Кирилл. Почему?

Да потому что «сейчас выбор предстоит между личным комфортом некоторых избирателей и судьбой страны», поясняет Андрей Кураев. «Выборы придутся на «дни начала конца» (ставшего привычным за последние годы уклада жизни), – пишет он далее. – Финансовый кризис в 2009 году перерастет в социальный, социальный – в политический, а в ряде регионов мира (не без помощи США) – и в военный. В шторм Церкви понадобится сильный кормчий». И таким кормчим диакон Кураев видит только нынешнего местоблюстителя патриаршего престола – митрополита Кирилла.

Кураев может «предположить только одну альтернативу митрополиту Кириллу. Это архиепископ –ский». «Нет, я и сам не знаю его имени, – продолжает миссионер. – Все синодальные кандидаты – люди, относящиеся к другому поколению, нежели большинство епископата. Синодалы свой епископский (и даже синодский) путь начали в советские голы. Большинство же провинциальных епископов рукоположены уже патриархом Алексием в постсоветское время (120 из 180). Они более консервативны и внутренне более свободны. Старые синодалы для них – слишком «классики», те, чьи портреты приелись еще в школьно-семинарские годы».

«В общем, – не исключает Кураев, – на соборе возможен «епископский бунт». Молодые епископы могут отдать свои голоса «не-столичному не-синодалу не-публичному не-политику», которого выдвинут из своей среды. Причем этот архиепископ даже и не будет знать, что ему прочат. Это может быть тихий, светло-монашеского облика человек, сам и не помышлявший о собственном возвышении. Но если имя такого человека окажется в списке, то у него может оказаться изрядное и даже победное количество голосов. Именно в нем соборное большинство может узнать лицо Церкви таким, каким оно и грезится во внутрицерковных мечтах».

Впрочем, многое в решении главнейшего для Церкви вопроса будет зависеть от такой, казалось бы, мелочи, как… процедура. Как Поместный собор будет избирать патриарха? Этот вопрос KM.RU адресовал пресс-секретарю Союза православных граждан Кириллу Фролову:

– Сегодня проходит очередное заседание Священного синода Русской церкви. Таким образом, церковь показывает, что какие бы ни происходили внешние потрясения, как ни была бы тяжела горечь утраты с уходом Святейшего патриарха, Церковь действует и проводит свои плановые заседания синода – ведь каждый год в 20-х числах декабря проходит итоговое за год заседание синода.

Естественно, синод будет решать вопросы подготовки к Поместному собору. Вчера допоздна заседала комиссия по организации этого собора, где, в частности, обсуждалось, как избирать патриарха. Потому что в уставе Русской церкви сама процедура избрания патриарха не прописана. На мой взгляд, самым нормальным и эффективным будет повторение той процедуры, при которой на последнем Поместном соборе был избран патриарх Алексий II – 50% + 1 голос. И не надо ничего больше придумывать. А мы видим, как антицерковные политтехнологи стали делать все, чтобы не допустить к патриаршему престолу митрополита Кирилла. И для них тема избрания патриарха простым жребием стала просто паролем дружбы против митрополита Кирилла.

Сам патриарший местоблюститель, выступая недавно в московском храме Ильи Пророка на Остоженке, предупредил, что против церкви используются грязные политтехнологии. По нашим сведениям, на той же Украине уже закупаются автобусы, в которых сторонники бывшего епископа Диомида намереваются прибыть в дни работы Поместного собора в Москву. А некоторые из этих радикалов уже готовы прибегнуть к чудовищной лжи, обвинив митрополита Кирилла в убийстве патриарха Алексия II. Эти политтехнологи безжалостны, циничны, это – настоящая манипуляция сознанием. Они повторяют то, что делалось во время «оранжевой революции». И вот сторонники бывшего епископа Диомида, циничные политтехнологи, готовы воспользоваться смертью патриарха для того, чтобы попытаться устроить в церкви «оранжевую революцию» во время Поместного собора.