Лучшие новые фильмы о войне ко Дню Победы

Российские кинематографисты за последний год отметились несколькими весьма удачными картинами о Великой Отечественной войне

«Три дня до весны».

Всероссийская премьера состоялась 4 мая – за пять дней до праздника Великой Победы. Действие фильма разворачивается в Ленинграде в феврале 1942 года. У офицера госбезопасности Андреева и молодого врача Марицкой есть всего 72 часа, чтобы предотвратить катастрофу. Жизнь и смерть, любовь и предательство переплетаются в стремительно развивающихся событиях… Съемки фильма проходили в Санкт-Петербурге и в Ленинградской области, сообщает lenfilm.ru. В кадрах можно увидеть знакомые всем Стрелку Васильевского острова, Исаакиевский собор, Петроградскую сторону, Кронштадт, Гатчину и многие другие знаковые места города.

Музыкальная фонограмма была записана оркестром Мариинского театра. «Живая» симфоническая музыка вызывает особые эмоции у зрителя. Съемочной группе в работе над фильмом помогали ветераны, блокадники и историки. Их бесценные воспоминания и советы позволили режиссеру и художникам в мельчайших деталях воссоздать дух того времени. «Три дня до весны» (рабочее название “Блок А”) - первая картина новой военной трилогии «Ленфильма» о блокаде. Уже ведется работа и над вторым фильмом с рабочим названием «Трое». Каждая картина рассказывает об отдельных эпизодах жизни и борьбы в блокадном городе.

«28 панфиловцев».

Картина вышла в конце прошлого года и была приурочена к очередной годовщине Битвы за Москву. Но и в День Победы она, конечно, придется ко двору. Тем более, ее покажут по Первому каналу 9 мая в 17.30. В ноябре 1941 года враг стремительно прорывался в Москве. Перед бойцами 316-й стрелковой дивизии же стояла задача любой ценой удержать неприятеля на тесном пятачке у разъезда Дубосеково по пути к стратегически важному объекту. При этом солдаты прекрасно понимали, что полной победы над фашистами им данном этапе достичь не удастся, и максимум, что они могут сделать — отсрочить наступление войск неприятеля до прибытия подкрепления от наших. С этой задачей советским войскам удалось справиться, поскольку в том неравном бою было уничтожено 18 немецких танков и порядка ста единиц пехоты.

Слава Богу, в фильме нет ни «озверевших СМЕРШевцев», ни льющих крокодиловы слезы фрицев а ля несуразный бондарчуковский «Сталинград», ни зацикленных на идеологии политруков. История простая и человечна, но, опять же, без набившего оскомину выворачивания нижнего белья и натужных любовных линий. Складывается впечатление, что местами создатели фильма все-таки хотят пойти по этому пути (эпизод с безымянной девушкой), но неимоверными усилиями удерживают себя от соблазнов. В сражении есть масштаб, достоверность, достигнутые благодаря отказу от злоупотребления компьютерной графики и умелому использованию пиротехнических эффектов.

«Про Петра и Павла».

Идет 1945 год. Война почти закончилась. Русский мальчик Петр и немец Павел потерялись. Оба опоздали на свой поезд. Теперь они совершенно одни и пытаются самостоятельно выжить в это непростое время. Каждый из них мечтает, что рано или поздно найдет своих родных. В начале они не могли найти общий язык и постоянно ругались. Но их сблизила необходимость выхаживать раненного солдата и это дало возможность понять, что не стоит делить на своих людей и чужих.

«Лейтенант»

Ноябрь, 1941 год. Группа солдат во главе с молодым лейтенантом Иваном Горчаковым отправляется на задание — взорвать артиллерийскую немецкую базу и остановить наступление немцев на Москву. За 48 часов им предстоит преодолеть 60 километров по открытому пространству. Сначала пешком, потом ползком. Во время этого сложнейшего пути важно не только выстоять, но и остаться людьми.

«Я учитель».

Жить в непростых военных условиях простому сельскому учителю Павлу Зубову давала вера в свой долг — учить детей. Неважно, где, неважно кто они — это его призвание, его крест. Вера в любовь и семью, в простые человеческие ценности. Но, в одночасье, череда событий в корне меняет его жизнь, возвращая в реальный мир. В мир, где идёт война, где враг демонстрирует своё истинное лицо, и где невозможно бездействовать, оставаясь тихим учителем, надо бороться за свою семью, любовь, Родину, за свои идеалы и принципы. Перед ним встает непростой духовный и нравственный выбор — либо выживать и приспосабливаться, либо не предавать самого себя и своих близких.