Археологи впервые подтвердили древность легенды о Самсоне
Находка была сделана в древнем городе Бейт-Шемеш (расположен в Иудейских горах недалеко от Иерусалима). На печати изображен длинноволосый человек, борющийся с крупным животным, имеющим кошачий хвост.
По оценкам ученых, данный город датируется XI веком до нашей эры, и именно в это время, считают исследователи, евреями руководили так называемые судьи, а Самсон, если верить Библии, был одним из них.
Фото Zvi Lederman c сайта discovery.com
Отметим, что, по мнению ученых из Тель-Авивского университета, говорить о том, что на печати изображен именно Самсон, пока рано — сейчас же можно лишь утверждать, что в XI в. до нашей эры существовала легенда о борце со львом.
Согласно Wikipedia, Самсон происходил из колена Дана, которое наиболее страдало от порабощения филистимлян, для борьбы с которыми ему была дарована сверхъестественная сила, заключенная в его длинных волосах.
Когда Самсон возмужал, он надумал жениться на филистимлянке, хотя закон Моше (Моисея) запрещает жениться на идолопоклонницах, но он отвечал, что каждое правило имеет исключение, и женился на своей избраннице.
Однажды он пошел в город, где жила его жена, и по дороге встретил молодого льва, который хотел броситься на него, но Самсон мгновенно схватил его и разорвал руками, как козленка.
Во время свадебного пира, который продолжался несколько дней, Самсон загадал свадебным гостям загадку. Ставка была 30 рубашек и 30 пар верхней одежды, которую должны были платить те, кто проиграет. Однако гости не смогли отгадать и угрозами вынудили жену Самсона выпытать у того правильный ответ. Ночью, в постели, она потребовала от мужа дать ответ загадке и утром сообщила его своим соплеменникам. Самсону ничего не оставалось, как уплатить проигрыш. Для этого он пошел в Ашкелон, устроил драку с 30-ю филистимлянами, убил их, снял одежду и рассчитался за проигрыш. Был седьмой день свадебного пира. Тесть, не предупреждая Самсона, отдал его жену молодому парню, который был другом Самсона.
После этого Самсон начал мстить всему филистимлянскому народу. Рассказывается, что однажды он поймал 300 лисиц, привязал к их хвостам горящие факелы и пустил на филистимлянские поля во время жатвы, в результате этого весь хлеб на полях сгорел.
Позже филистимляне, узнав о причине мести, пошли к тестю Самсона и сожгли его вместе с дочерью. Они посчитали, что это смягчит гнев Самсона, однако он заявил, что его месть направлена против всех филистимлян и она только начинается.
Начал Самсон так называемую охоту на жителей Ашкелона. Он появлялся перед каждым, кто шел из Ашкелона или в Ашкелон, затем грабил и убивал его. Самсон никого не пускал в Ашкелон, из-за этого в скором времени в Ашкелоне начался голод. Весь этот гордый город боялся одного Самсона, никто не решался выходить из него, все были так напуганы, словно город осадило могучее войско. Позже филистимляне с целью прекратить этот террор напали на владения соседнего колена Иудина и потребовали, чтобы им выдали Самсона.
3000 человек пришли к нему в горы. Они начали укорять Самсона, говоря, что из-за него их окружили филистимляне, с которыми у них нет сил воевать.
Самсону связали руки крепкими веревками и вывели из ущелья, где он скрывался. Но когда подошли филистимляне, чтобы взять его, он напряг свои силы, разорвал веревки и убежал. Не имея при себе оружия, он по дороге поднял челюсть мертвого осла и убивал ею насмерть встречавшихся филистимлян (Книга Судей 15:15 «Нашел он свежую ослиную челюсть и, протянув руку свою, взял ее, и убил ею тысячу человек»). Вскоре Самсон заночевал в филистимском городе Газа. Жители узнали об этом, заперли городские ворота и решили рано утром поймать богатыря. Но Самсон, встав в полночь и увидев, что ворота заперты, сорвал их вместе со столбами и запорами и отнес на вершину горы напротив Хеврона.
Самсон поддался страсти к коварной филистимлянке Далиле, обещавшей филистимлянским правителям за вознаграждение выведать, в чем сила Самсона. После 3 неудачных попыток ей все-таки удалось узнать секрет его силы. Она заключалась в волосах героя.
Утративший свою силу Самсон был захвачен филистимлянами, ослеплен, закован в цепи и брошен в темницу.
Тяжкое испытание привело Самсона к искреннему раскаянию и сокрушению. Вскоре филистимляне устроили праздник, на котором благодарили своего бога Дагона за то, что он передал в их руки Самсона, а затем доставили Самсона в храм, чтобы он забавлял их. Между тем волосы Самсона успели отрасти, и сила стала возвращаться к нему.
Библейское повествование о Самсоне завершается сообщением о похоронах Самсона в семейной усыпальнице между Цор‘ой и Эштаолом.
Комментарии читателей Оставить комментарий
От гадина такая! 300 лисиц угробил вместе с урожаем. Куда смотрело общество охраны животных от евреев.
Забавная сказка, но больно уж свирепая. Почему такие сказки выдумывал народ, мне не понятно, или это пережиток варварства.
идее Ветхого Завета - очень точно сказано.
Помимо евреев, у всех остальных народов Земли, в особенности во времена Завета, основной была идея о том, что нравственно и замечательно только то, что идёт на пользу не самому этому народу, а какому-нибудь иному народу. Все народы, кроме евреев, норовили причинить самим себе вред, чтобы соседу было приятно. Нескучная у них была жисть. Не жестянка...
Все тогда воровали. Это был не грех, а доблесть для всех кочевых племен. Будучи пастухами, не знавшими железа и жившими в шатрах, они переняли все полезное у более развитых народов: и эпосы, и земледелие, и градостроительство, и ремесла, и военное дело. Единственное - мореходством не занялись.
Вернее всего - это перепев шумерской поэмы о Гильгамеше. Есть каменные стелы с изображением Гильгамеша, левой рукой держащего льва, а в правой руке - полумечь, с ветма кривым лезвием, напоминающим как раз львинную челюсть. Для апр 57. Там не фантазия, пастухи - козлопасы не фантазируют, а воруют.