Вопиющая историческая безграмотность: как поссорились Дудь с Ивангаем

Второй день в топах Рунета - новости о скандале, возникшем вокруг интервью популярного блогера Ивангая (Ивана Рудского) Юрию Дудю. Разговор получился долгим. Только смонтированная запись, обнародованная на канале, составила почти два часа. Беседа получилась «обо всем и ни о чем»: от маникюра Ивангая до его планов на будущее.
Звучит парадоксально, но интервьюер Дудь при этом выглядел на две головы выше своего интервьюируемого (при том, что автор этих строк – далеко не поклонник профессиональной деятельности Юрия).
«Ни одна тема не была раскрыта «вкусно», а политические темы стали абсолютным провалом. В какой-то момент сам Дудь не выдержал и сказал Ивангаю, что тот не понимает значительную часть украинской политической повестки», - прокомментировал видео журналист Евгений Степанов.
Однако то, что произошло после интервью, приковало к себе значительно больше внимания, чем сама беседа.
Ивангай в своем твиттер-аккаунте в грубых выражениях обвинил Дудя в трусости, назвав его «с*****м е*****м».
«Дудь вырезал главный месседж. Моя прабабушка - жертва голодомора. Дедушка - жертва НКВД репрессий. А теперь Украина имеет войну с Россией», - заявил мегапопулярный среди девушек подросткового возраста видеоблогер.
Дудь откровенно удивился.
«Мы тихие ребята и почти никогда ничего про себя не комментируем, но тут дело касается принципиальной для нас штуки - корректности монтажа. Поэтому скажу две вещи: в день выхода интервью Ивангай бросил мне в телеграм: „Очень круто, спасибо!“. Вполне допускаю, что он это написал, еще не посмотрев выпуск. Когда мы сейчас общаемся с людьми, наша главная цель - исследовать героя. При этом нам важно не измучить зрителя, поэтому у нас есть монтаж», - написал он в ответ на обвинения.
Он пояснил, что из отснятого материала «выкидывается все неинтересное, иногда - то, что могло бы быть интересным, но высказано настолько несвязно, что это очень сложно и понять, и просто слушать». И уточнил, что такой монтаж - это проявление уважения, и по отношению к зрителю, и по отношению герою.
Обнародовал он и ту часть интервью, из-за которой возник скандал.
Свою нелюбовь к российской власти Ивангай объяснил так: «Есть исторический подтекст: бабушка мне рассказывала голодомор, Сталина, какие ужасы на селе происходили, потом дедушка говорил про НКВДшников, как „тройки“ приходили, отжимали зерно. История у деда была интересная: когда на него направили пистолет, он типа выбил его, потом прятался зимой, его не могли найти, он проявил какую-то храбрость типа».
И на этом моменте возникает целый ряд серьезных вопросов.
Напомним, речь идет о человеке с примерно 18 миллионами подписчиков, имеющем колоссальное моральное влияние на подрастающее поколение на всем постсоветском пространстве.
О чем он вообще говорит?
Для начала. О семье Ивангая публичной информации можно найти немного. Но мы знаем, что родился он в 1996 году. Для того, чтобы его бабушка могла хорошо помнить голод начала 1930-х, она должна была родиться хотя бы году в 1925-ом. А лучше – в 1920-м. Не хочется ничего утверждать наверняка, бывает всякое, но история с рассказом бабушки о «голодоморе» с арифметической точки зрения звучит немного сомнительно. Как и то, что дедушка мог в 1930-е годы стать «жертвой репрессий» (для этого ему, нужно было родиться хотя бы в районе 1916 – 1918 годов, а то и раньше).
Во-вторых, прежде чем рассказывать свои сказки, Ивангаю стоило бы хотя бы немного подучить матчасть.
«Тройки» - это органы «административной репрессии» при республиканских и областных управлениях НКВД. В состав «троек» входили руководители ЦК и обкомов партии, прокуроры, а также - начальники управлений НКВД соответствующего уровня. Какую нужно иметь нездоровую фантазию для того, чтобы представить себе «тройку», бегающую по полям и «отжимающую» зерно у крестьян?
Вот заходит 1-ый секретарь Днепропетровского обкома Натан Марголин на подворье к дедушке Ивангая, и начинает, размахивая пистолетом, отбирать у него мешки с зерном. Но дедушка выбивает пистолет из рук секретаря обкома и уходит полями, в которых потом прячется всю зиму…
Но это все – частности.
Гораздо важнее вопрос, почему Ивангай за голод 1930-х и репрессии вдруг невзлюбил именно Россию и российские власти?
Если бы блогер хотя бы немного попытался разобраться в вопросе, то непременно сообразил бы, что и голод 1932-1933 года, и репрессии не были феноменом, присущим одной лишь Украине. Ведь голодали вместе с УССР и Казахстан, и Белоруссия, и огромная часть населения России: Сибири, Поволжья и Северного Кавказа! Никаких доказательств организованного по этническому принципу голода по сей день никто так и не привел.
А если бы Ивангай копнул бы еще глубже, то узнал бы, что Украинской ССР в обозначенный период руководили поляк Станислав Косиор и украинец Влас Чубарь. Оба, кстати, в конце 1930-х были расстреляны.
Так каким образом, к описанным событиям вообще можно притянуть Россию, и, тем более, современные российские власти?
Как мы видим, рассказанное Ивангаем – это не более чем «антинаучная фантастика», не имеющая никакого отношения к реальной действительности. Однако он, абсолютно не разбираясь в вопросе, тем не менее, распространяет откровенные несуразицы, а миллионы его несовершеннолетних поклонников принимают все это за истину в последней инстанции. Параллельно с жизнерадостными рассуждениями об употреблении наркотических средств и мужским маникюром. И вот это все – уже большая беда.
Стоит ли после этого удивляться тому, что у значительной части современной молодежи на постсоветском пространстве жестоко исковерканы представления об окружающем мире - как в прошлом, так и в настоящем?
Со всем этим нужно что-то делать, причем срочно. Иначе реальность, показанная в американской комической антиутопии «Идиократия», может уже скоро показаться нам лишь «цветочками» на пути к «ягодкам» нашего реального будущего…
Комментарии читателей Оставить комментарий
Дом-то Ваш где, где Ваша Родина? У меня жена с ними работала, говорит, женщины ихние примитивны, малоприглядны и тупы. Да и мужики тоже, они восновном берут дисциплиной и массой. А так, говорит, робкий народ. Канадцы многие женятся на разных племенах потому что с канадкой отхлебнешь горя. Потому мой приятель японскую женщину и взял-чтобы быть огого, главой в дому. Но, как мне кажется, постепенно она берет над ним верх-вытурила его музыкальные игрушки, гитарки, кормит особо, не дает выпивать, в общем, сумасшедствие вокруг. Впадешь тут в деменцию, особенно как почитаешь некоторые Ваши комментарии и высказывания форумчан.
Хорошо,не поеду в Ябонию.
Уговорили.))))Я ваще то паталогический домосед.
.Насчёт Джона
Леннина я ,ессно,шутил.
Был знакомый, даавно,уже тут, русский,невеста/сожительница,она была японкой. Он не был ею доволен. По причине,что она никогда с ним и не поспорит,и не поскандалит,и ни разу не запустила в него сковородкой.
Кротка,мирная и послушна. Ему с ней скучно было. Так и сказал-скучно!
Да не грузись, тебе не понять.)
...Навальный всего лишь фуфел, подделка под борца с несправедливостью. Сам жулик не меньший чем друганы власти, с которыми он, якобы, борется. Если бы он в действительности представлял для власти угрозу, его давно бы тихо задвинули в дальний угол как Платошкина без шума и пыли. А он мелькает, т.к. подкормлен Западом и на этот фуфел можно пальцем тыкать, вот он какой! Фуфел, выгодный всем сторонам, а сопливые дурачки ведутся на этого "вождя"
Ну Леннона же за тихие успехи и громкое поведение не пустили-то. А его гений был им дофонаря, у них больше своя бамбуковая флейта в почете. А так они не свирепствуют, вполне мой приятель мог бы там жить-нетужить и получить гражденство. Но у них это долгое дело, надо, по-моему лет 10 прожить. Еще, они не признают двойного гражданства, поэтому жена моего приятеля так и числится лэндед иммигрантом. Ни тебе в Америку поехать, ничего. Но если только она получит гражданство Канады, японцы тут же дознаются и японского гражданства ее лишат, а она этого не хочет. Вообще, иметь японскую жену-высший пилотаж, лучше сразу кинуться в Ниагару. Так что Ваш Леннон был мушшына с небольшим приветом. Одно из страшных: в Японии все оччень дорого и плохой курс, так что имея неплохие канадские деньги в Японии скоро останетесь без штанов. Второе страшное-поезда туда-сюда снуют и непонятно куда едут и куда довезут. Приятель говорит, это ужос-ужос. Не ездите туда ни за что.