Гурт-Йо-Гурт: Мы играем музыку ирландской традиции и пьём на сцене

Музыка далекой, экзотической Ирландии с недавних пор оказалась в наших краях любимой и востребованной. Несмотря на то, что язык этой страны звучит диковинно, а ирландский характер — неразгаданная тайна даже для ближайших соседей — британцев, ее мелодии подкупают именно — как что-то родное, понятное и близкое. Может быть, это естественная примета народной музыки.

 

Но другое ее, столь же неотъемлемое качество — это то, что она нуждается в "живом звуке", исполнении "здесь и сейчас". 0б этом и других ее особенностях, а также о буднях киевской "проирландской" группы "Гурт-Йо-Гурт" состоялась беседа с ее лидером, скрипачом Кириллом Бородиным. Выступление команды состоится 5 мая в Клубе на Брестской и 6 мая в ЦДХ в рамках этнического фестиваля.

 

• Нам в каком-то смысле повезло.В Киеве "Гурт-Йо-­Гурт"— явле­ние уникальное, единственное в своем роде. Это ситуация для вас выигрышная, но ведь слож­но было, наверное начинать, когда под боком не было никого, у кого можно бы поучиться?

 

— Это как раз очень важно. Мы вот игра­ем музыку ирландской традиции, а для исполнения традиционной музыки нужна, просто необходима живая передача, воз­можность контактировать с представите­лями этой традиции. Тут невозможно просто послушать записи и прочитать в книгах.   И   в  консерватории  специфике традиционной музыки не так много вни­мания уделялось — мы осваивали эту сферу в основном сами. Нам в каком-то смысле повезло. Во время, которое пред­шествовало образованию "Йогурта", нам довелось играть, представьте, с теми, для кого ирландская музыка была живой, — это были люди из англоязычного мира, иностранцы, например, атташе британс­кого посольства — имени не буду назы­вать. Причем они играли на таких инстру­ментах, о которых можно только мечтать — Уллеан пайп (Ullian pipe, ирландская волынка), например, ее цена — 5-6 тысяч фунтов-стерлингов.  И причем эти люди не были профессионалами, но совмест­ное музицирование, которое происходи­ло у нас с такими любителями, дало нам очень много.

 

В чем-то, вероятно, вы могли дать им сто очков вперед, - ведь вы все - про­фессионалы...

 

—  Тут можно представить как минимум две версии того, что же считать профес­сионализмом. Можно — наличие образо­вания по предмету, у нас у всех за спиной —  консерватория. Но, с другой стороны, профессионал это и тот, кто живет со своего умения, может им заработать. Мы вот—  можем.

 

Сколько лет существует "Гурт-Йо-­Гурт"?

 

—  Вот уже шесть с лишним лет, как мы играем ирландскую музыку. Но где-то в течение года мы играли, не называясь никак. В га­зетах и программах о нас писали просто —  Кирилл Бородин, но смешно получа­лось, когда заявлен в программе один че­ловек, а приходит пятеро. А потом, — это было связано с участием в джазовых ве­черах Алексея Когана, — мы столкнулись с необходимостью как-то назваться, в конце концов. У нас был перечень разных названий, но "Гурт-Йо-­Гурт" показалось —   самое удачное. Это звукосочетание, игра слов — с одной стороны, выражено активное начало (выраженное в звуке «ЙО») , а с другой стороны — веселая игра смыслов. А с молочными продуктами это вовсе не связано.

 

Кстати, об активном начале. К тому, что вы играете, можно относиться, как к музыке танцевальной. С другой сторо­ны, "фишка" популярнейших шоу Майкла Флэтли как раз и состоит в син­тезе музыки и танца. Вы это направле­ние не эксплуатируете?

 

—  Напрямую — нет, да и клубы, где мы обычно выступаем, не особо к тому рас­полагают. Просто мало места! Когда на Дне Святого Патрика мы играли в клубе "44", там яблоку было негде упасть, такое было столпотворение! В общем', не до танцев, если музыкантам места едва хва­тало. Нас просто теснили, я не говорю уже о том, что дышать нечем было, и како­во было нашей флейтистке, Марии Хмеле­вой — ей не позавидуешь. Но вот был случай в пабе O’Brien’s. Три посетительницы, потом ока­залось — канадки, просто встали рядом и на пятачке полтора на полтора метра вы­дали такой танец, что вся публика не могла оторваться. То есть, оказывается, что на­личие широкой танцплощадки в этом слу­чае — не самое важное. Мы предполага­ли как-то соединить музыку с хореогра­фией, но пока это только размышления на тему, у нас, в общем, другой профиль все же. Но если есть пожелание танцевать под нашу музыку — это нужно делать. Кстати, в Киеве есть несколько таких ир­ландских "клубов" (хоть, может быть, это и неточное название), и когда люди отту­да появляются на наших выступлениях, они танцуют. Сейчас активно развивается наше сотрудничество с “Shannon River”. Уже готова небольшая совместная программа со степом и «легкими» танцами.

 

А вы сами - не являетесь ли таким вот клубом? И по какому принципу подби­рались музыканты в ансамбль, может быть, как раз по принципу любви к Ир­ландии?

 

— Нет, что вы, мы к аутентичному движе­нию не относимся. Оно существует парал­лельно, и в чем-то эти ребята более пос­ледовательны, чем мы. Так получилось, что практически для каждого из нас ирла­ндская музыка — не единственное, чем он занимается. Наша общность — до­вольно хрупкое и в то же время чудесное состояние, потому что каждый — очень своеобразный и разносторонний музыкант, а соединять ярких творческих персонажей в одном, причем долговре­менном, проекте — это невероятно слож­но. Вот представьте, у каждого из музыкантов есть потенциал солиста (причем активно реализующийся!), каждый способен соз­дать — и создает — собственные ориги­нальные композиции...

 

В рамках "Йо-­Гурта"?

 

— Да, и в его рамках тоже, хотя не толь­ко. «Рамки» же "Йо-­Гурта" со временем настолько расширились, что нам пришлось взять новое обобщающее название, описывающее эту ситуацию — “Yoghurt Music Family”. Практически каждый из участников работает над собственным проектом (у некоторых их даже несколько!). Потом эти наработки реализуются на концертах  "Йо-­Гурта"  (или, если хотите – “Yoghurt Music Family”) сейчас готовится сразу несколько альбомов, а в прошлом году уже вышел в свет альбом «Нежность» проекта «КоМаха». До этого уже было издано три альбома, причем первый ("YoGhurt-Irish Cream") —что-то типа "визитки", представительский, мож­но сказать, там сугубо традиционные ирландские мелодии. Второй диск ("Follow my steps") — это уже авторский, там, разве что, общее настроение "проирландское" да тексты песен на английском, но он уже вовсе не фольковый. На нем, кстати, и видеоряд есть — фрагменты наших выступлений.

Третий – "Real Live Album" (выпускался к пятилетию коллектива) это настоящая энциклопедия нашей концертной жизни! В самом альбоме, а также в Мр3 приложении собраны самые интересные «живые» записи этих лет, а также «избранное» из материалов остальных наших проектов.

 

Ваши диски можно купить?

 

— Да, удобнее всего на наших концертах — они, в общем, именно для этого и были изданы, чтоб удовлетворить интерес к нашему творчеству тех, кому нравит­ся наше "живое" исполнение.

 

"Гурт-Йо-гурт" "разбавляет" ирлан­дскую программу и балканскими моти­вами. Это не влияния Бреговича?

 

—  Ну, в очень небольшой степени разве что. Просто хочется более широкого спектра — от севера до юга Европы, так получается. Но, кстати, музыка этих народов в одинако­вой степени динамична, и, если говорить о воздействии, не кажется чужой, неп­риемлемыми. И здесь у нас она такая же народная, как и у себя на родине. Совершенно не­понятно, почему так складывается с ирла­ндской музыкой. Можно трактовать, ко­нечно, с тех позиций, что родина кельтов на­ходилась как раз на территории Украины, и потому эта музыка нам не чужая. Но это же только гипотеза, а вот если посмотреть на отно­шение к ирландской музыке в США, и, кстати, Канаде, — так там в каждом го­родке небольшом есть по два-три ирлан­дских ансамбля. Когда мы выезжали на какие-то гастроли, мы обнаруживали там большое количество родственных, подоб­ных нам коллективов, и очень высокого уровня притом. Почему у них это так по­пулярно? Ведь это же сложная музыка, даже если к ней подходить с позиции лю­бителя. Тем более в этом случае. Это же жесткий канон, нельзя от него отступить ни на ноту, здесь нет места импровиза­ции.

 

Как-то слово "жесткий" не соотносится с вашей игрой, такое впечатление, что играете, шутя...

 

— Такое впечатление, слава Богу, было у нас и на одной экзотической вечеринке, где мы выступали. Она так называлась — пьяная вечеринка. Это была идея Эрика —  в его клубе играли разные группы и ансамбли, после каждой композиции "оп­рокидывая" рюмку. Задача была — про­играть намеченную, плановую программу, а под занавес исполнить ту вещь, которая была первой. Понятно, что каждая следу­ющая мелодия в таком концерте — как бы более раскованная, но одновременно и более... рискованная. И что повторен­ная, первая вещь звучит уже иначе, чем сначала. Когда мы играли, нам в виде иск­лючения предложили "опрокидывать" по рюмке "бехеровки" не после каждой, а после каждой второй композиции — все-таки они очень динамичные, быстрые, не сравнить, к примеру, с джазовыми, прос­то разные весовые категории. Но, хоть композиции короткие, их все же очень много. В общем, когда мы отыграли программу, не выдержала — сошла с дистан­ции... ведущая. А наши все музыканты были вполне способны играть и дальше, — вот мы и продолжили. Все-таки память в пальцах, в теле — это очень сильная, цепкая вещь, и даже алкоголь ничего не мог поделать. Дело в том, что у нас и на "втором круге" программы получалось все точно так же, будто и не пили. И мы с дистанции так и не сошли — просто "бехеровка" кончилась.

 

Каким вы видите будущее "Йо-­Гурта" все же? Не затмят ли авторские проек­ты отдельных участников — общего дела, ирландской музыки?

 

— Мне кажется, что возможность реализовывать собственное творчество внутри коллектива должно, по идее вдохновлять участников и побуждать к сотрудничеству. Уже сейчас "Йогурт" — эдакий конгло­мерат проектов (“Музыкальная семейка Йо-Гуртов“ – “Yoghurt Music Family”). Периодически проходят тематические концерты, посвященные какому-то из них. Также порой делаем разнообразные «миксы» к примеру, когда мы иг­раем ирландскую программу, у нас быва­ют вкрапления и «другой» музыки. Но это же нормально, и не означает, что мы «уходим от темы», — наоборот, развитие про­исходит, диапазон возможностей расши­ряется.

 

За основу взяты статья и интервью с Ольгой Михайловой, опубликованные в журнале «Политик-Холл» № 6 (18) октябрь-ноябрь 2004. С внесенными дополнениями и обновлениями.