Археологи перессорились из-за костей Иоанна Крестителя

Скелет, найденный там же, где были обнаружены Свитки Мертвого моря, может принадлежать религиозному деятелю, известному как "Учитель праведности", или даже самому Иоанну Крестителю. Об этом заявил профессор из университета Хартфорда. Израильские археологи оспаривают...

•	В этой пещере были найдены знаменитые свитки

Скелет, найденный там же, где были обнаружены Свитки Мертвого моря, может принадлежать религиозному деятелю, известному как "Учитель праведности", или даже самому Иоанну Крестителю. Об этом заявил профессор из университета Хартфорда. Израильские археологи оспаривают это предположение, в свою очередь утверждая, что погребение, скорее всего, содержит останки бедуина, жившего в XVIII веке.

Профессор Ричард Фройнд, директор Центра иудейских исследований Мориса Гринберга в университете Хартфорда, принял участие в экспедиции в Кумран, которая и сделала это открытие. Фройнд утверждает, что существуют косвенные доказательства того, что хорошо сохранившийся скелет мог быть телом Учителя праведности, основателя еврейской секты ессеев, которые и были авторами древних свитков. Он также полагает, что руководитель ессеев мог быть и Иоанном Крестителем - пророком, крестившим самого Христа.

Теорию Фройнда опровергает руководитель экспедиции, эксперт по свиткам Мертвого моря Маген Броши: "Никто во всем мире не верит, что между этими двумя фигурами существует связь. Между ними нет ничего общего. Откопанные останки, скорее всего, принадлежали бедуину, жившему 200-300 лет назад". По словам Броши, слишком велик разрыв между годами жизни Иоанна Крестителя, убитого в 29 году нашей эры, и сектой, которая, как считается, действовала с 150 г. до н.э. по 68 г. н.э.

Скелет был обнаружен неподалеку от того места, где в прошлом году были найдены останки двух женщин, живших в период Второго Храма (в первом веке н.э.), и где был найден цинковый гроб. По словам Фройнда, скелет находился на глубине 1,5 метра от поверхности в тщательно продуманной погребальной камере, расположенной на возвышенности на восточном конце Кумранского кладбища, что указывает на особое положение покойника. Рядом с останками ученые обнаружили кусок керамики, декорированный в стиле первого столетия нашей эры. Лицо покойника было обращено на восток, и первые лучи восходящего солнца должны были освещать погребальную камеру.

"Мы не встречали подобных захоронений. Кумранская секта очень большое значение придавала солнцу. А это самое сложное захоронение, которое только можно придумать в таком простом месте".

Ессеи – монашеская секта, процветавшая в Палестине со второго века до н.э. по второй век н.э. Они следовали мистическим интерпретациям древних текстов и строго выполняли иудейские ритуалы. Подробные описания их повседневной жизни содержались в свитках, найденных бедуинскими пастухами. По словам Фройнда, существует целый ряд причин, позволяющих некоторым ученым считать главу секты и Иоанна Крестителя одним и тем же человеком. В их числе – сходство ряда идей Иоанна, изложенных в Новом Завете, и ессеев, существование нескольких ритуальных бассейнов в Кумране, а также сообщение о том, что один из первых христиан удалился в пустыню, родился в семье священника и был аскетом, ведя образ жизни, близкий к образу жизни секты.

Хотя в Библии говорится, что Иоанн Креститель был обезглавлен Иродом, голова при скелете присутствовала. Однако Фройнд утверждает, что тело не удалось извлечь, не повредив, и что существовала практика погребения голов обезглавленных людей вместе с их телами. "Нам впервые удалось приблизиться к определению главной фигуры Кумранской общины. Мы впервые нашли человека, чья ДНК может многое рассказать, и не только о нем, но и обо всей общине".

Другие ученые теорию Фройнда отвергают как нонсенс. Соруководитель экспедиции в Кумран Ханан Эшель утверждает, что нет оснований считать, будто Иоанн Креститель принадлежал к этой группе. 900 захоронений, относящихся ко времени ессеев, содержат тела, расположенные с севера на юг. 50 захоронений, ориентированных с востока на запад, считаются мусульманскими захоронениями, сделанными в последние три века. Этот же скелет был обращен лицом на восток, а вот расположенный рядом глиняный горшок относится ко времени Второго Храма, что и позволило Фройнду датировать его временем создания Кумранских рукописей.