«Избрание Кирилла Патриархом подтверждает движение к единству церкви»

Поместный собор избрал нового первоиерарха РПЦ

В жизни Русской православной церкви на днях произошло действительно знаковое событие, когда после внезапной кончины патриарха Алексия II Поместный собор избрал нового первоиерарха РПЦ в лице местоблюстителя патриаршего престола митрополита Кирилла. На мой взгляд, это событие позволило Русской православной церкви сделать еще один шаг в сторону укрепления своего единства.

Дело в том, что избрание Патриарха в столь тяжелый исторический период для России – это даже не столько знаковое, сколько «указующее» событие. Потому что экономические трудности всегда могут быть преодолены при условии, что нация едина в своем движении вперед. Светская власть в лице Путина и Медведева демонстрирует такой вектор движения к единству. И, таким образом, как бы указывает, что только совместными усилиями на благо государства возможно сохранить само государство, которое для русских всегда являлось объединительным символом. А, как известно, составной частью этого единства в духовной сфере как раз выступает Русская православная церковь. Таким образом, избрание нового Патриарха знаменует собой преемственность того курса, который проводил Алексий II.

'''Украинский клир болен церковным сепаратизмом'''

Теперь что касается украинской компоненты православия. Не секрет, что начало 1990-х гг. было очень тяжелым периодом для православия на постсоветском пространстве. В это время националистические элиты новых государств СНГ предпринимали попытки «оседлать» православие. На Украине это удалось частично реализовать в виде церковного раскола, который не в последнюю очередь подогревался политиками типа Кравчука. А потом на этом поле достаточно активно, но более тонко играл Кучма, который, как «разумный теленок», предпочитал «сосать двух маток». Негласно он поддерживал главу Киевского патриархата Филарета, а официально выступал на стороне Владимира и Украинской православной церкви Московского патриархата.

«Играя двумя колодами», Кучма предоставлял галицко-униатской прослойке возможность укрепить свои позиции в Киеве. Сегодня уже очевидно, что клир Украинской православной церкви Московского патриархата в очень серьезной степени болен сепаратизмом. Так что новому Патриарху придется учитывать это обстоятельство. От него потребуется нехарактерная для церковного деятеля политическая воля для того, чтобы сохранить единство православной церкви и нашего народа. Потому что без «духовных скреп» любые попытки выстраивания исторической перспективы и построения «государства нового типа», не говоря уже о выходе из кризиса, проблематичны. Так всегда было на Руси: великая цель, подкрепленная великими духовными порывами, всегда приносила реальные плоды. Конечно, все это должно непременно сопровождаться материальным и инновационным развитием.

Давайте вспомним 1941 год, когда во время Великой Отечественной войны советская власть снова открыла храмы. А в 1942-1943 гг. такие славные примеры российского воинства, духовности и самопожертвования, как Александр Невский, Александр Суворов, адмирал Ушаков – все они вернулись из небытия в нашу историю. И я думаю, что сегодня единение светской и духовной властей позволит нашему народу преодолеть все трудности, чтобы закрепиться в числе ведущих мировых держав во имя блага большинства нашего народа.

'''Митрополит Владимир не поддался на «оранжевые провокации»'''

Одним из ключевых событий, предшествующих избранию нового патриарха РПЦ, стало снятие митрополитом Владимиром (который возглавляет Украинскую православную церковь Московского патриархата) своей кандидатуры. Я думаю, что в данном случае иерарх Украинской церкви не захотел быть вовлеченным в игру со стороны его ближайшего окружения, которое могло попытаться использовать его имя и авторитет как своего рода «таран» в избрании Патриарха. Или, скажем, как «стенобитное орудие».

Митрополит Владимир прекрасно осознавал, что могла бы возникнуть такая ситуация, когда в случае его неизбрания украинская делегация уехала бы из Москвы с большой обидой. Таким образом, многие противники идеи единства православной церкви получили бы в свои руки идеологическое оружие, говоря: «Вот видите – нашего кандидата отвергли, хотя в церковном смысле Киев древнее Москвы». Следует иметь в виду, что этот тезис очень сильно звучал на Украине. Но, тем не менее, это не удалось реализовать. Митрополит Владимир оказался намного мудрее тех, кто хотел подтолкнуть его к этому совсем ненужному в данный момент шагу.