Патриарх Кирилл выше мелких амбиций Ющенко

Поэтому поминовение им жертв голода в Киеве не станет автоматическим признанием антироссийского мифа

В программе визита патриарха Кирилла на Украину, который пройдет с 27 июля по 5 августа этого года, произошли изменения, сообщает [http://patriarh.in.ua/ru/node/122 сайт], специально созданный к приезду предстоятеля РПЦ. И изменения эти настолько важны, что даже заставят владыку отбыть из Москвы в Киев на полчаса ранее запланированного.

Речь идет о том, что в плотный график визита вклинилась 20-минутная встреча патриарха Кирилла с президентом Украины Виктором Ющенко, после которой они совместно возложат венки к двум памятникам – Вечной Славы на могиле Неизвестного солдата и жертвам т. н. голодомора 1932-1933 гг.

Изменение графика пребывания предстоятеля РПЦ на украинской земле было предпринято для того, чтобы успеть в тот же день отслужить молебен на Владимирской горке, провести заседание Священного синода РПЦ и отслужить всенощную в Киево-Печерской лавре.

Казалось бы, решение патриарха почтить – совместно с Ющенко (!) – память жертв «голодомора» выглядит в глазах большинства светских российских политиков не так уж уместно. Ющенко уже который год носится с идеей застолбить в истории «украинский холокост», каковым он представляет всему миру массовый голод, охвативший в 1932-33 гг. в числе многих других регионов России и Украину. Так что церемония возложения венков к памятнику его жертвам изначально – с подачи Ющенко – будет носить и политический оттенок. Президент Украины тем самым будет стараться «освятить» воздвигнутый же им самим монумент авторитетом предстоятеля Русской Церкви.

Но не надо думать, что патриарх Кирилл, приняв приглашение Ющенко, тем самым согласился с той трактовкой истории, которую навязывает народу Украины ее нынешний президент. Владыка Кирилл попросту выше этих мелких амбиций Ющенко. А жертвы, как их ни называй – жертвами «голодомора» или просто Великого голода – остаются жертвами, которых предстоятель Русской Церкви не может не помянуть.

«Мне кажется, что патриарх Кирилл поступает именно так, как он должен поступать, – сказал KM.RU известный политолог и телеведущий Максим Шевченко. – Тот же патриарх Алексий II всегда вспоминал жертв этого голода и служил по ним панихиду. И у него не возникал вопрос, стоит это делать или нет. Потому что на самом деле массовый голод тех лет – это реальность».

Тем временем, готовясь к визиту патриарха Кирилла на Украину, представители РПЦ выражают убежденность, что в церковные проблемы, существующие на Украине, более не будут вмешиваться иностранные структуры. В частности, речь идет о Константинопольском патриархате, который Ющенко и его окружение надеялись использовать для создания т. н. поместной украинской церкви – т. е. независимой от Московского патриархата. И это произошло тоже благодаря усилиям прежде всего патриарха Кирилла, который завершил на днях свой визит в Стамбул.

«Визит патриарха Кирилла в Константинопольский патриархат по своему настроению, тематике и результатам вышел очень далеко за рамки протокольного мероприятия, – считает глава Отдела внешних церковных связей Московского патриархата архиепископ Волоколамский Илларион, слова которого приводит [http://www.interfax-religion.ru/?act=news&div=30957 Интерфакс]. – По сути дела, этот визит открыл новую страницу не только во взаимоотношениях между Константинопольским и Московским патриархатом, но и в какой-то степени вообще в межправославном сотрудничестве». «Они (Константинопольский патриархат) хорошо понимают, что Украина – неотъемлемая часть Русской православной церкви, – сказал владыка Илларион на пресс-конференции, посвященной итогам визита патриарха Кирилла в Стамбул, – что существует духовное единство народов – русских, украинцев, молдаван, белорусов».

KM.RU попросил оценить Максима Шевченко, который знаком с патриархом Кириллом, политические и дипломатические качества предстоятеля РПЦ:

– Я считаю владыку Кирилла исключительным политиком и мыслителем нашего времени. Он – искушенный политик с собственным мировидением, которое он предлагает как концепцию, альтернативную атеистической либеральной концепции прав человека. Он пытается создать концепцию прав человека, основанную на вере в божественное происхождение человека. Мне это видится абсолютно интересным, оригинальным, глубоким политическим и мировоззренческим подходом.

Для меня лично патриарх Кирилл является, наверное, наиболее глубоким политиком современной России. Потому что я не знаю человека, сравнимого с ним по реальному авторитету – авторитету в глубоком, философском смысле этого слова.

Я думаю, что Кирилл продолжит линию патриарха Алексия II по собиранию – как это делал его предшественник – Русской Церкви. Но владыка Кирилл, думаю, будет собирать еще и политическое влияние. Это – его природа. Я неплохо знаю его лично, и мне кажется, он не может просто этого не делать».