Православные христиане празднуют Благовещение
Сегодня, 7 апреля, православные христиане всего мира отмечают один из самых больших церковных праздников – Благовещение Пресвятой Богородицы. Он входит в число т. н. двунадесятых праздников – 12 важнейших после Пасхи праздников в православии. Как и большинство этих праздников, Благовещение является непереходящим, т. е. имеет фиксированную дату.
У древних христиан праздник Благовещения носил разные названия («Зачатие Христа», «Благовещение о Христе», «Начало искупления», «Благовещение Ангела Марии»), и только с VII в. получил окончательное название – «Благовещение Пресвятой Богородицы». Установление этого праздника принадлежит самой глубокой древности. Еще св. Афанасий Великий в IV в. называл его «первым в ряду праздников», началом домостроительства спасения людей.
События Благовещения описаны единственным евангелистом – апостолом Лукой. В Евангелии он сообщает, что в шестой месяц после зачатия праведной Елисаветой святого Иоанна Предтечи Гавриил был послан Богом в Назарет к Деве Марии с вестью о предстоящем рождении от Нее Спасителя мира: «Ангел, войдя к Ней, сказал: радуйся, Благодатная! Господь с Тобою; благословенна Ты между женами. Она же, увидев его, смутилась от слов его и размышляла, что бы это было за приветствие. И сказал Ей Ангел: не бойся, Мария, ибо Ты обрела благодать у Бога; и вот, зачнешь во чреве, и родишь Сына, и наречешь Ему имя: Иисус. Он будет велик и наречется Сыном Всевышнего, и даст Ему Господь Бог престол Давида, отца Его; и будет царствовать над домом Иакова во веки, и Царству Его не будет конца».
Мария в недоумении спросила Гавриила, как может родиться сын у той, которая не знает мужа. И тогда архангел открыл Ей истину, которую он принес от Всемогущего Бога: «Дух Святый найдет на Тебя, и сила Всевышнего осенит Тебя; посему и рождаемое Святое наречется Сыном Божиим». Постигнув волю Божию и всецело предавая Себя ей, Пресвятая Дева отвечала: «Се, раба Господня; да будет Мне по слову твоему». По мнению ряда богословов, слова Гавриила «Радуйся, Благодатная» стали первой «благой» вестью для человечества после его грехопадения.
«То событие, которое именуется «Благовещение», означает зачатие Иисуса Христа, – напоминает профессор богословия диакон Андрей Кураев. – Действием благодати Божией в лоне Марии началось развитие новой человеческой жизни. Не от Бога-Отца зачала Мария, не от архангела Гавриила и не от своего нареченного мужа Иосифа. Циничные «физиологические» аргументы лучше оставить при себе: христиане не хуже скептиков знают законы биологии, а потому и говорят о Чуде. И чудо состоит не столько в том, что Дева, не знавшая мужа, стала вынашивать ребенка, но, что сам Бог отождествил Себя с этим ребенком и со всем, что произойдет в Его жизни. Бог не просто вселяется в Деву. Через архангела Гавриила Он (Вседержитель, Владыка и Господь) смиренно просит согласия отроковицы. И лишь когда Он слышит человеческое согласие – «Да будет мне по слову Твоему», – лишь тогда Слово становится плотью. Так начинается евангельская история. Впереди – Рождество и бегство в Египет, искушения в пустыне и исцеления одержимых, Тайная Вечеря и арест, Распятие и Воскресение…».
Праздник Благовещения Пресвятой Богородицы издавна был одним из любимых праздников на Руси. В этот день во время праздничного богослужения совершался особый чин хлебопреломления, после чего благословленные «благодатные» хлеб и вино раздавались прихожанам. Патриарх Московский подносил хлеб самому государю, который обязательно присутствовал в этот праздник на службе в домовом соборе Кремля.
По древней русской традиции, в день Благовещения люди выпускали на волю птиц из клеток и сетей. Этот обычай был возрожден в 1995 году и теперь совершается во многих храмах. После литургии в Благовещенском соборе Кремля Патриарх, духовенство и дети выпускают на волю птиц.
Валерий Брюсов
Благовещенье
Ты была единая от нас,
Днем Твоей мечтой владела пряжа,
Но к Тебе, святой, в вечерний час
Приступила ангельская стража.
О царица всех мирских цариц,
Дева, предреченная пророком.
Гавриил, войдя, склонился ниц
Пред Тобой в смирении глубоком.
Внемля непостижное уму,
Ты покорно опустила очи.
Буди Мне по слову твоему,
Свят! Свят! Свят! твой голос, о пророче.
Комментарии читателей Оставить комментарий