Протоиерей Павел Карташев «Любовь не ищет своего»

Настоятель Преображенского храма села Большие Вяземы Одинцовского района не понаслышке знает, что такое «и слово было Бог».

В свое время Павел Карташев окончил столичный МПГУ, выпускники которого отличаются своими почвенническими убеждениями. Стал кандидатом филологических наук, известен как автор детских сказок. А сейчас перед нами сборник «взрослой» мало прозы батюшки, куда вошли и его художественные произведения, и путевые заметки о поездке в Севастополь, и проповеди, адаптированные под изящные философские эссе.

Несмотря на видимую простоту изложения и бесхитростность сюжетов, эти рассказы требуют от читателя определенной подготовки. Взять, например, историю о том, как некая преподавательница выпила лишнего на банкете после защиты диссертации, подверглась приставаниям со стороны виновника торжества, вернулась домой и встретила взволнованного сына, который зажег лампадки перед иконами. Женщина удивлена, потому что до этого ее чадо частенько не желало посещать церковь в воскресные дни. Рассказ называется «Кто в море не плавал». Почему? Да потому что есть такая не очень распространенная пословица «Кто в море не плавал, тот Богу не маливался».

Излюбленный круг тем протоиерея Павла Карташева традиционен для православного священника: Бог, Родина, Семья. Но для раскрытия каждой из них он применяет глубоко индивидуальный подход. Его деревенские праведники, на первый взгляд, никаких особых духовных подвигов не совершают. Герой рассказа «Сторож» в годы самых лютых гонений на церковь свою веру публично не исповедовал, всячески таился и потому не подвергся репрессиям. Однако и предателем его не поворачивается назвать язык, потому что он несколько десятилетий бессонными ночами ухаживал за разрушающимся сельским храмом, что потом значительно облегчило потомкам восстановление святыни. Те страдания, которые претерпел этот смиренный человек, так и не дождавшийся открытия церкви, сделали его настоящим мучеником.

Родине автор посвятил серию путевых заметок о поездке в Севастополь — уже после воссоединения Крыма с Россией. У тех, кто с ними внимательно ознакомится, отпадут последние сомнения относительно того, что «Крым – наш». Батюшка великолепно одним-двумя штрихами передает патриотические настроения местных жителей и делает убедительные экскурсы в историю Великой Отечественной войны.

Наконец, в раскрытии семейной темы отец Павел просто неподражаем. Причем в его фокусе оказываются, как пары, счастливо прожившие по 50 лет вместе («Долгое время»), так и те, кто все разрушили, совершив роковую ошибку («Удар»). Для каждого у батюшки находится утешительное и ободряющее слово, ведь, по слову апостола Павла, «любовь не ищет своего».