«Сделайте мне Аборт Мозга»

Улан-удинская группа «Аборт Мозга» - явление самобытное. Хотя бы потому, что ее ключевая участница Сабрина Амо (Наталья Семенова) возводит проект не к собственно музыкальным явлениям, а к философии Ницше, психологии Фрейда и геополитическим выкладкам Шпенглера. Так что книгу Натальи Семеновой и зарождении, развитии, закате «Аборта Мозга» и возрождении его в новом качестве можно смело читать, даже не послушав ни одной песни группы.

Сабрина Амо – личность незаурядная. Фронт-леди, поэт, дипломированный психолог, преподаватель, владелица ЧОП – список ее добродетелей можно множить и дальше. Не сомневайтесь, что свой творческий путь она описала максимально доступно, всеобъемлюще и увлекательно, не стараясь ретушировать неудач и подводных камней.

Прежде всего, в книге развеивается множество мифов, связанных с «Абортом Мозга». Главный из них заключается в том, что группа – эпигон легендарного «Оргазма Нострадамуса». Наталья Семенова действительно какое-то время встречалась с идеологом «ОН» Алексеем «Углом» Фишевым, но, когда она сошлась с создателем «Аборта Мозга» Романом, их пути разошлись. Тем не менее, книга ценна живыми воспоминаниями Сабрины об Угле. К тому же она призналась, что написала и более откровенную книгу на эту тему, так что будем с нетерпением ждать издания и этого детища Семеновой.

Что касается «Аборта Мозга», то группу все жизнь преследовали обвинения в «сектантстве». Частично их провоцировала сама Сабрина, поскольку использовала деятельность команды как экспериментальный полигон для написания своего диплома о психологии жертв тоталитарных сект. Практического материала на этот счет в книге хоть отбавляй.

Что же касается названия «Аборт мозга», то Семенова объясняет его в контексте своего увлечения трансперсональной психологией и простой истины: аборт мозга происходит тогда, когда человек начинает думать другими частями тела. Как видим, абсолютно никакого подвоха здесь искать не нужно.

Психология психологией, но не в ущерб ей в книге даются описания обычных гастрольных будней группы с периферии, а также трудностей с организацией концертов и записью альбомов и проблем с музыкантами, самооценка которых неоправданно завышена. В итоге Сабрина пришла к нехитрой модели, когда в группе за всё отвечает один человек, а остальные участники существуют на правах наемных музыкантов. Но даже это не спасает лидера о группы от досадных ошибок в продвижении, о которых предельно честно рассказывается на последних страницах издания.

Возникает закономерный вопрос: ради чего затевать весь этот геморрой? Ради «веселого детского смеха» отвечает Сабрина. И она права, ведь, как доказал киношный Мюнхгаузен, самые отвратительные дела вершатся с убийственно серьезными лицами.