Клаудия Рейнвилл «Метамедицина»

Мы регулярно замечаем, что нас преследуют одни и те же болезни или травмы. Кто-то вечно торопится, когда готовит, в результате все пальцы в порезах и ссадинах от кухонной утвари.

Кому-то хочется предстать перед всеми прохожими на улице в облике лихом и модном, конечно, без шапки, в результате – непрекращающиеся простуды. Но бывают и не такие явные случаи, когда недуги связаны с душевным состоянием и настроением. Гордыня, затаенные обиды, зависть, страх создают такое напряжение, что у человека не только портится характер, но и могут проявится различные психосоматические недомогания.

Подробному рассмотрению этой актуальной проблемы посвящена книга известной канадской писательницы, микробиолога и психотерапевта. Клаудия Рейнвилл на многочисленных примерах показывает, как из черт характера и особенностей поведения может развиться болезнь, порой весьма серьезная.

Духовное здоровье имеет в таких случаях важнейшее значение, и его восстановление часто приводит к положительным изменениям и на физическом уровне. Кстати, по мнению автора отношения между людьми часто строятся на изначально нездоровой основе, на попытках навязать свою волю без всякого смысла, что порождает проблемы у всех вовлеченных в подобную историю.

«Когда нашими действиями управляет страх, это часто не идёт нам на пользу. Например, боясь потерять любимого нам человека, мы можем становиться собственниками, не давая дышать ему свободно. Именно это и заставляет нашего любимого пытаться бежать от нас, чтобы было чем дышать. Помни, что любовь, чтобы быть здоровой и живой, должна дышать: если она задыхается, любовь умирает. Доверие позволяет любви процветать. Чтобы преодолеть этот страх, просто прими, что люди, которые

встречаются на твоём пути, способствуют твоему развитию, твоей эволюции, а ты, в свою очередь, являешься тем же самым для них».

Современный человек редко бывает склонен к смирению, воспринимая его исключительно как самоуничижение. Поэтому и слова о том, что болезни порождены нашим неправильным поведением или агрессивным настроем, часто воспринимаются только как обвинением. В книге особое внимание уделено разъяснению этого вопроса. Ведь настоящее осознание ответственности строится не на старательно раздуваемом чувстве вины, которое некоторые используют для психологических манипуляций близкими, а на понимании и уважении к окружающим, и к самому себе.