После Кирилла Украина потянулась к православию

Архиепископ Львовский и Галицкий Августин рассказал о религиозной ситуации в Галичине

После вдохновляющего визита Патриарха Московского и всея Руси Кирилла на Украину в западных областях страны стало существенно меньше недоброжелателей и равнодушных по отношению к Украинской православной церкви Московского патриархата.

Такое мнение высказал архиепископ Львовский и Галицкий Августин в интервью РИА «Новости».

Напомним, предстоятель Русской православной церкви в ходе первой продолжительной пастырской и паломнической поездки на Украину 27 июля – 5 августа посетил Киев, Восточную Украину и Крым, а также ряд приходов и монастырей на территории Галиции. В этих областях Украины традиционно сильно влияние греко-католической и римско-католической церквей и националистических движений, ратующих за раскольнический Киевский патриархат.

«Даже те, кто относится к нашей Церкви без особой симпатии, я думаю, зауважали Святейшего. Потому что одно дело – видеть проповеди по телевизору и слышать по радио, читать книги и репортажи, а другое дело, когда это все – в реальном режиме общения. Много хороших отзывов я уже слышал через третьих лиц – что раскольники, люди, которые себя ассоциировали не с нашим лагерем, в большом восхищении. Если Филарет всегда бледно выглядел на фоне Блаженнейшего митрополита Владимира, то сейчас, я думаю, его лик потускнел еще больше», – заявил корреспондентам РИА «Новости» архиепископ Львовский и Галицкий Августин (Маркевич), возглавляющий епархию УПЦ МП.

Отметим, что на территории Галиции верующие канонической Украинской православной церкви МП по сравнению с униатами (греко-католиками) находятся в меньшинстве.

«Для меня еще важнее то, что наконец-то и большая Украина, и все увидели, что, оказывается, Западная Украина не настроена против Русской церкви, против патриарха, против единства с Русской церковью. Количество протестующих было в несколько крат меньше, чем тех, кто приветствовал патриарха. Для меня как епископа одной из западных епархий важнее то, что наконец-то открылись глаза – и люди поняли, что, оказывается, это все была ложная пропаганда (о том, что Западная Украина – против Русской церкви, Московского патриархата)», – подчеркнул православный архиепископ.

По состоянию на 1990 год Львовская епархия была самой большой в православном мире – 1237 приходов. В 1992 году (на момент прихода архиепископа Августина. – Прим. КМ.RU) в Львовской епархии насчитывалось всего 15 приходов. За последние 17 лет число приходов возросло в 4 раза – до 60, не считая домовых храмов, которые открылись при тюрьмах, домах престарелых, воинских учреждениях.

Патриарх Московский и всея Руси Кирилл 5 августа возглавил Божественную литургию в Почаевской лавре по случаю празднования 450-летия явления чудотворной Почаевской иконы Божией Матери, а также освятил шеститонный колокол обители.

Вместе с патриархом служили глава Украинской православной церкви Московской патриархии митрополит Киевский и всея Украины Владимир, еще десятки архиереев и сотни священников.

По оценкам местных священнослужителей, собор заполнили около 10 тыс. человек.

Тысячи паломников пришли в Лавру помолиться вместе с Патриархом Кириллом. Многие верующие спали под открытым небом у стен монастыря накануне визита предстоятеля РПЦ.

Патриаршее богослужение транслировалось через динамики на весь Почаев.

Лавра была основана на горе близ местечка Новый Почаев вскоре после татарского погрома Киева Батыем около 1240-1241 гг. Первыми ее основателями были затворники Киево-Печерской лавры, бежавшие на Волынь от ордынского разорения. Согласно преданию, иноки в 1240 году стали свидетелями явление Богоматери, стоящей на скале Почаевской в огненном виде. На том месте, где стояла Пресвятая Богородица, остался след Ее стопы, наполненный чистой и целебной водой.

Архиепископ Львовский прокомментировал также предложения различных украинских церквей объединиться в единую автокефальную украинскую церковь.

«Разве мы против единства? Наоборот! Только прекратите распри, не обвиняйте Русскую церковь! Как же вы можете молиться в храме, имея вражду в сердце, в то время, когда надо прощать супруга, соседа и нельзя переступать порог церкви, если ты имеешь против него вражду? А ты не просто против человека имеешь вражду – против полноты Церкви: «Геть московского попа»! И это вы хотите соединяться с Церковью, где «московский поп» занимает пятое место? Вы же не просто соединиться хотите с Церковью Русской, Украинской, а с Вселенской церковью, вы пребываете вне общения со Вселенским православием и хотите войти в него! Вы должны примириться с «московским попом»!», – подытожил архиепископ Львовский и Галицкий Августин.