Призыв «Отделить Кавказ!» - выстрел в Россию

«Синдром Манежки» угрожает территориальной целостности страны

«Сегодня, когда идет [http://krupnov.livejournal.com/103781.html война за Большой Кавказ], любые разговоры про отделение Кавказа, Северного Кавказа и т. п., из каких бы аргументов, эмоций и причин они ни исходили, являются антироссийскими, – пишет в [http://krupnov.livejournal.com/147997.html «Живом Журнале»] один из постоянных авторов нашего портала Юрий Крупнов. – Каждый, кто призывает к отделению Кавказа, стреляет в Россию и русских. Именно в разгоне темы отделения сходятся крайности антирусско-антироссийских сил и [http://strukova-mv.livejournal.com/65545.html «русского национализма»]. Противопоставить данным разрушительным действиям необходимо творческое действие российской власти, коренной пересмотр кавказской политики».

Угроза территориальной целостности России сейчас может оказаться даже выше, чем в 1990-е гг., когда знамя сепаратизма было поднято экстремистскими силами на национальных окраинах, поскольку на этот раз призывы к отделению все чаще раздаются уже от радикально настроенных представителей этнического большинства, которые обещают обществу легкий рецепт решения проблемы экспансии кавказских диаспор в центральные регионы России путем отделения Северного Кавказа. О распространении подобных опасных умонастроений, чреватых самыми далекоидущими и неблагоприятными последствиями, в частности, свидетельствуют последние молодежные акции по горячим следам Манежки.

Так, например, в эту субботу у телецентра «Останкино» собралась группа радикально настроенных подростков (по официальным данным – от 50 до 100 человек, а по неофициальным – несколько сотен). Участники этой акции скандировали лозунг «Хватит врать!» и держали в руках растяжку, на которой была изображена карта России с отделенным Кавказом и надписью: «Пора отрезать». Показательно, что призыв изъять из состава РФ «отдельно взятый субъект» малолетние провокаторы (в действиях которых экстремизма – почти столько же, сколько откровенной глупости) сопровождали предложением сменить действующее руководство страны. При этом митингующие (которые, видимо, имеют самое смутное представление о том, к чему может привести действие эффекта домино в этнополитике, и что в Российской Федерации кроме кавказских субъектов есть еще целый ряд «нерусских» регионов, которые, по этой логике, также придется отделять) периодически скандировали: «Россия – для русских!» и зажигали файеры.

По словам начальника управления информации и общественных связей ГУВД Москвы Виктора Бирюкова, в ночь с субботы на воскресение на улицах Москвы и в метро были задержаны 1192 человека, по большей части – ученики 8-10-х классов, у которых были изъяты два служебных пистолета, 11 единиц травматического оружия и 21 нож.

'''«Сепаратистский рефлекс», возникший после Манежки, комментирует председатель Наблюдательного совета Института демографии, миграции и регионального развития Юрий Крупнов:'''

– Последовавшие за событиями на Манежной площади массовые вбросы призывов к отделению Северного Кавказа от России исходят в основном от т. н. «русских националистов». Эти люди высказывают озабоченность засильем выходцев с Кавказа и непринятием реальных мер, чтобы исправить эту ситуацию обычными способами. А заканчивают тем, что предлагают чуть ли не возвести большую стену и протянуть колючую проволоку, чтобы отделить Северный Кавказ от Центральной России. Серьезные опасения вызывает то, что подобные настроения мы наблюдаем не только в последние дни, но уже в течение продолжительного времени.

Провокационна уже постановка вопроса сама по себе, поскольку реализация этой установки может привести к разрушению всей российской государственности. Фактически это – подыгрывание тем радикальным силам, которые пытаются приравнять русскость к фашизму. Дело в том, что вопрос об отделении Северного Кавказа муссируется как националистами, так и адептами проекта «Большой Кавказ», которые заявляют о том, что этот регион, наоборот, сам страдает под «русским игом». Т. е. его надо отделить не для того, чтобы спасти русских, а чтобы «спасти Кавказ от русских». Получается, что в этом вопросе точка зрения внешних антироссийских сил и внутрироссийских как бы «националистов» абсолютно сходится. Вот почему к подобным призывам следует относиться как к провокации.

Что Россия рискует получить в случае такого развития событий, понять легко, если вспомнить несколько лет существования «независимой Ичкерии» во второй половине 1990-х гг. – после заключения Хасавюртовского мира. Впрочем, я бы даже вообще не стал рассматривать этот пример, чтобы не попадаться в провокационную рамку обсуждения... Когда люди приводят «30 пунктов» в поддержку того, почему нужно отделить Кавказ, другие им отвечают 35 пунктами против. Но такая постановка вопроса ущербна сама по себе. Это как некоторые сумасшедшие люди под видом психологических тестов предлагают детям начальной школы ответить на вопрос: «Кого ты больше любишь – папу или маму?». Это – изначально разрушительные вопросы. Для тех, кто их задает, важно даже не получить аргументы за или против отделения, а внедрить в массовое сознание такую проблематику как допустимую.

Это – ложная дихотомия, когда тебе предлагают быть либо русским националистом и бить всех кавказцев, либо толерантным «общечеловеком» и столь же бездумно всем все прощать. Это – два ложных и бессмысленных выхода из создавшейся ситуации. При этом они подаются в виде реальной альтернативы, хотя это – абсолютно провокационная, антироссийская постановка вопроса.

На самом деле проблема – не в Кавказе, а в Москве. По большому счету, необходимо констатировать, что мы пожинаем последствия краха той социально-экономической модели, которая последние четверть века (с начала перестройки) навязывалась населению. Она строится на том, что есть благодатные рыночные силы, которые сами по себе через стремление людей к получению прибыли организуют максимальное благоденствие. Но большинство населения России – это не homo economicus, т. е. действующие исключительно по законам получения прибыли ради прибыли (как сказал в свое время Евгений Гонтмахер, homo economicus – это «человек, который суетится на ниве зарабатывания средств»).

Кавказа это касается не в меньшей степени, чем других регионов. Конечно, никто не отказывается от денег, но это – и не протестантская этика, когда человек будет в течение 30 лет создавать производство, чтобы получить 5% рентабельности в год, и будет счастлив, считая, что его избрал Господь Бог. Эта модель неадекватна российским реалиям, тем более – кавказским. В этом регионе (как, впрочем, и в Нечерноземье, и на Дальнем Востоке) в наиболее острой форме чувствуется полный провал этой модели. Но, в отличие от многих других регионов, где люди протестуют посредством потребления водки или наркотиков (убивая тем самым себя), Кавказ протестует крайними формами насилия. Вот почему этот протест ощущается в наибольшей степени. Плюс возникает проблема межкультурных противоречий. Но в основе всего – неработающая социально-экономическая модель.