Ученые доказали, что Кахокия была городом взаимодействия культур и этносов

Археологи долгое время обсуждали роль межрегионального взаимодействия в XI-XIV веках в городе Кахокия в Миссисипи

Архитектурные стили, экзотические материалы и предметы культа являются косвенными доказательствами взаимодействия культур, этнического и социального разнообразия, но прямых доказательств до этого найдено не было, сообщается в Past Horizons.

Исследователи традиционно считали, что население Кахокии было относительно однородным и стабильным, что оно прибыло в данную местность с соседних земель. Обнаружение перемещения людей стало ключевым аспектом нового исследования руководителя археологического исследовательского центра в Университете Иллинойса Томаса Эмерсона. Он попытался расширить представление о населении, которое положило начало формированию этого уникального города.

Анализ изотопа стронция

Это исследование впервые использует анализ изотопа стронция (87Sr/86Sr), который содержится в эмали зубов человека. Используя результаты анализа, ученые намереваются найти иммигрантов в Кахокии. Чтобы определить базовый «местный» уровень содержания изотопов стронция в области, окружающей Кахокию, ученые использовали современную и археологическую фауну.

Зубы людей, найденные в различных захоронениях, включая курганы, в Кахокии и окрестностях, проанализировали и сравнили по уровню содержания изотопов стронция. Третья часть от всех зубов, которые подвергали анализу, принадлежала людям, не происходившим из этой местности. Уровень и изменчивость количества стронция позволяют предположить несколько мест происхождения этой части населения.

Кахокия. Фото пользователя Flickr Debby

Роль миграции

Анализ данных по изотопам с учетом имеющихся биологических и патологоанатомических доказательств позволяет изучить роль миграции в истории этого города в Миссисипи.

«Все чаще археологи приходят к мнению, что Кахокия в 1100 году нашей эры была, вероятно, городским центром с населением около 20 000 жителей. Так рано появившиеся центры во всем мире росли за счет иммиграции, а не рождаемости», – сообщил Эмерсон.

Результаты исследования, опубликованные в Journal of Archaeological Research, описывают анализ химического состава 133 зубов 87 человек, захороненных в Кахокии в период ее расцвета. Особенно исследователей интересовало соотношение изотопов стронция в зубах и останках мелких млекопитающих той же области.

«Соотношение изотопов стронция в скалах, почве, грунтовых водах и растительности меняется в зависимости от нижележащего культурного слоя области, – пишут исследователи. – Поскольку животное питается и пьет, местный уровень изотопов стронция в воде, растениях и организмах, потребляемых в пищу, оседает в тканях его скелета».

Следы стронция могут и не быть уникальными для определенной местности, по словам Эмерсона, но уровень его содержания в зубах человека можно сравнить с уровнем содержания в растениях и животных из соседней местности.

«Зубы сохраняют следы изотопов пищи человека в различные периоды жизни в зависимости от образца зуба, от внутриутробного периода развития до приблизительно 16-летнего возраста», – говорят исследователи.

Уровень содержания стронция в зубах можно сравнить с уровнем в местах их захоронения, чтобы определить, жил ли человек в данной местности. Ранние и более поздние зубы могут иметь разные уровни содержания стронция, что указывает на смену места жительства.

Этот маленький сосуд из глины был сделан в Восточной Оклахоме, но найден в Кахокии. Фото L. Brian Stauffer с сайта illinois.edu

Треть населения

Анализируя зубы захороненных людей из разных областей Кахокии, Эмерсон, биоархеолог археологических исследований Кристин Хедман и аспирант Филипп Слейтер обнаружили, что иммигранты составляли треть населения города на протяжении всей его истории (примерно с 1050 года до начала 1300-х годов нашей эры).

«Это означает, что Кахокия как политический, социальный и религиозный центр была чрезвычайно гибкой и динамичной, с постоянно колеблющимся составом населения. Результаты противоречат традиционным антропологическим моделям общества, построенным для Кахокии по аналогиям с группами индейцев XIX века», – сообщил Эмерсон.

По словам исследователей, Кахокия являясь многонациональной и, возможно, даже многоязычной. Вероятно, это было место, где «переплавлялись» традиционные устои, зарождались новые жизненные пути, новые политические и социальные модели и, возможно, даже новые религиозные убеждения.