Психолог, гипнотерапевт Геннадий Иванов: Как жить после смерти близкого человека?
Любому из нас суждено пережить родителей. Так устроена жизнь. И тем не менее, многие люди оказываются не готовы. Почему так происходит и как это пережить? Об этом мы поговорили с психологом, гипнотерапевтом Геннадием Юрьевичем Ивановым.
- Существует теория, согласно которой наша личность, когда мы пребываем в младенческом возрасте, состоит из кусков личностей родителей. Дети до 6 лет не случайно говорят о себе в третьем лице. Обычно к 8 годам мозаичное сознание сплавляется в единое целое, но нередки случаи, когда какие-то части продолжают развиваться отдельно. Фактически формируется субличность (что-то вроде второго Я). В таких случаях мы наблюдаем сильную привязанность, например, дочери к отцу. И когда отец умирает, в дочери, образно выражаясь, умирает часть души. Это самая распространенная причина тяжелых депрессий.
- В одном из своих выступлений вы заявили, что этот процесс порождает "фобии - спутниц пустоты". Что вы имели ввиду?
- Депрессия - это естественный инкубатор психосоматического расстройства. Особенно для людей с двойственным восприятием. Они очень чувствительны и поэтому обладают подвижной психикой. Так выглядят многие творческие личности. Утрата субличности оборачивается для них серьезными нарушениями в мироощущении. Окружающая действительность перестает быть сложной. Чёрно-белый подход, как известно, чреват радикальными жестами и поступками, которые при любых других обстоятельствах эти люди никогда бы не совершили. Они становятся опасны сами себе и со стороны могут выглядеть как безумцы.
- Сразу вспоминается Гамлет из одноименной трагедии Шекспира.
- Вполне уместный пример. Великий русский психолог Выготский, описывая реакцию Гамлета на гибель отца, так и говорил: "Один конец нити оборван, и это мгновенно отдается на его другом конце". Это травмированная личность с двойственным способом восприятия мира.
- Как можно пережить смерть близкого человека без крайностей?
- Для таких людей - никак. Это патология, и она требует психологической помощи. Другое дело, что эту помощь не обязательно получать в кресле психотерапевта. Иногда достаточно сочувствия близких людей, которые как бы делегируют частицы своих душ, заполняя болезненную пустоту внутри человека, когда он остро в этом нуждается. В старину был обряд прощения с усопшим, он представлял собой психологически продуманную процедуру, которая ограждала близких, в том числе и от помешательств на почве утраты. К сожалению, это знание утрачено, но современная психология копает в этом направлении и уже есть кое-какие результаты, позволяющие облегчить состояние таких людей.
- В вашей практике часто приходится помогать людям, пережившим такого рода горе?
- Постоянно. Как правило, это запущенные случаи, когда травма субличности была пережита много лет назад. Ко мне приходят с последствиями - теми самыми фобиями, для которых израненная душа является питательной средой.
- Откуда рождается уверенность, что данное расстройство было вызвано именно смертью близкого человека?
- Процесс психотерапии всегда включает поиск начальной эмоции - той самой, что запустила процесс формирования триггеров - элементов патологического восприятия, "включающих" приступ. Обычно поиск осуществляется по характерному ощущению, которое больной испытывает во время приступа (дрожь, потливость, спазмы и т.д). Тело как бы заставляет мозг воспроизвести воспоминания, отмеченные этим ощущением. Психотерапевт использует эту особенность человеческой психики и организует мысленную экскурсию своему подопечному в те эпизоды его жизни, которые отмечены этой симптоматикой. Так выявляются подсознательные представления пациента о событиях, которые он пережил в рамках становления фобический субличности, которая мешает ему жить. И очень часто спонтанные мыслеобразы, которые мы находим в самом начале этой цепочки, открывают ситуацию смерти близкого человека.
- Фобическая субличность - это то, что человек получает, утратив близкого человека вместе с кусочком своей души?
- Можно сказать и так, но при одном условии: если человека в тот момент оставили один на один с его катастрофой. Ведь человек по природе своей животное общественное, а я бы даже сказал - общинное. Для него естественная среда обитания - это эмоциональные коммуникации с окружающими людьми. И если вас постигло такое горе, то окружающие люди, если они любят вас и искренне сочувствуют вам, не допустят развития патологии.
Беда этой цивилизации в том, что индивидуализм культивируется как признак свободы - главной ее ценности. Отсюда и дикий рост потребности в психологах. Они нужны, потому что огромное количество людей живёт в оболочке похвального эгоизма. На самом деле, они - космонавты, брошенные на Луне без скафандра.
- Если бы культивировался коллективизм, "один за всех и все за одного", то психологи были бы не нужны?
- Во всяком случае, у них работы стало бы втрое меньше. Ведь топливо, на котором работает конвейер фобических личностей, - это культурная изолированность человека от его общины (от слова "общаться"). Нарушите этот принцип, разделите горе с тем, кого оно постигло, и психика этого человека выдержит тяжесть утраты.
- Спасибо!
- Лечение фобий - обзор методов лечения страхов и фобий
- Избавление от фобий и психосоматики &Гипнокоррекция жизненных установок. Психолог, гипнотерапевт Геннадий Иванов
- VK “О гипнозе и гипнотерапии | Геннадий Иванов”
