Эскапизм: причины, формы, следствия
Человек - единственное в мире существо, способное творить и создавать нечто новое, частично или полностью отличающееся от материальной реальности. Наш постоянный автор Анна Куновская об особенностях экскопизма и его тайных ловушках.
Львиная доля творчества всегда была направлена на создание иллюзорного мира, альтернативного нашему, начиная с древних мифов и заканчивая современными видеоиграми. Стремление переделать или изменить окружающую реальность выливается в мечты, фантазии, сны, игру воображения и даже эскапизм - крайнюю форму углубления в виртуальный, придуманный мир. Но что самое интересное, чем стремительнее развивается наша цивилизация, чем больше человек отрывается от природы, тем чаще начинает проявляться эта экстремальная форма ухода в альтернативный мир грез. Многие ученые связывают такую печальную статистику с развитием компьютерной индустрии, в особенности видеоигр, другие же находят причину в неестественном для человека способе существования. Так или иначе, но факт потребности в частичном или полном эскапизме налицо, а значит, необходимо рассмотреть его причины и следствия.
Истоки явления
По словам известного американского ученого и психолога Эриха Фромма, ключ к разгадке феномена эскапизма заключается в несоответствии бесконечности и вечности вселенной и ограниченной во времени и пространстве человеческой жизни. Чем глубже мы осознаем эту парадоксальную разницу, тем активнее стараемся «продлить» или «увеличить» себя самыми различными способами. Влиться в коллектив и стать частью чего-то большего; подчинить себе других людей, природу, ее отдельные явления и распространить, таким образом, свое влияние за рамки собственного тела; увековечить себя в истории за счет великих открытий и достижений или разрушений. По своей сути мечты и игра фантазии - не что иное, как попытка найти убежище от гнетущего несоответствия «человек – вселенная» в альтернативном мире, где действуют законы нашего воображения, а значит, мы имеем реальное влияние и вес. Одно из первых проявлений такого стремления - мифологизация окружающей среды, создание религий и культов, отводящих человеку особое место и роль, объясняющих цель его существования и делающих нас частью чего-то великого и сакрального. Нечто подобное происходит и в процессе созидательного творчества и даже простого мечтания. С той лишь разницей, что фантазер не настолько убежден в реальности выдуманных им же образов, как приверженец культа.
Но эта причина, скорее, философского характера, то есть общечеловеческая, а кроме нее в каждом отдельном случае играют роль и другие, более конкретные поводы. Мечтает каждый, и все той или иной мерой приобщаются к миру искусств, а вот эскапизмом страдают единицы. Толчком к переходу от кратковременного пребывания (фантазии) до полного (эскапизм) переселения в альтернативную реальность могут послужить как психологические травмы, так и злоупотребление воображением без конкретного вектора его практического применения.
Подобные казусы наблюдаются у заядлых поклонников фэнтези, компьютерных игр, киноманов - словом, у людей, которые, раз увлекшись прелестями выдуманного мира, с трудом возвращаются в реальный. Но даже среди таких личностей можно выделить эскапистов патологических - когда уход от реальности грозит умственными и психическими отклонениями, и эскапистов умеренных, умеющих вовремя уходить и возвращаться, используя фантазии на благо себе и окружающим. Например, известна история с Максимом Горьким, когда он, описывая наказания, которым подверглась молодая мусульманка, настолько увлекся, что потерял сознания от фантомной боли. Случай разовый, и вреда писателю принес немного, зато его произведение было написано красочно и реалистично.
Виды альтернативной реальности
Феномен эскапизма можно классифицировать не только по степени интенсивности, но и по формам или способам создания или восприятия альтернативной реальности. Выше мы уже называли как одно из проявлений эскапизма мифологию и религию. По своей сути, это наиболее мягкая форма преображения материального мира, поскольку в ней реальность не заменяется, а дополняется некими одухотворенными существами высшего порядка. К тому же большая часть верований основана на принципах народной морали и гуманизма - а значит, не вредит человеку. Конечно, за исключением отдельных сект и культов, пропагандирующих террор, суицид и прочие ужасные вещи. Не так далек от действительности и такой вид альтернативного мира, как искусство: литература, кино, театр, живопись. В тех его течениях и стилях, которые основываются на принципах полного или частичного соответствия реальности, в которых действует закон художественной правды, изображены выдуманные персонажи и ситуации, но выдумка эта расценивается как потенциально возможная. То есть действительность адаптируется и дополняется, но не мифическими существами, а подобными существующим. Такой мир не несет опасности эскапизма, кроме того, в большинстве своем содержит назидательный элемент.
Немного сложнее ситуация обстоит с сюрреализмом, авангардизмом и всякого рода фантастикой. Тут степень искажения реальности может варьироваться от легких корректив до полной переделки. Сам по себе факт создания альтернативного воображаемого мира не представляет опасности, но вот злоупотребление пребыванием в нем вполне может иметь свои последствия.
Именно тут рискует <застрять> человек одинокий, уставший от жизни, переживший стресс или психологическую травму. Но и, с другой стороны, в таком убежище вполне можно найти давно искомый ответ, отвести душу, насладиться всеми прелестями чудес и приключений, забыть о проблемах и попросту отдохнуть, чтобы с новыми силами вернуться к реальным делам и заботам.
Ну и наконец, последний и самый опасный виртуальный мир – состояние «измененного сознания». Дорогу сюда открывают психотропные и психоделические вещества. Опасен такой уход тем, что, во-первых, наносит значительный урон здоровью, во-вторых, вызывает не только психологическую, но и физическую зависимость и, в-третьих, способен всецело подменить реальность. Наркотические вещества, в отличие от безобидных грез и фантазий, способны изменять не только сам образ действительности, но и отдельные ощущения от соприкосновения с нею. Таким образом, различия между вымыслом и правдой стираются, становится все сложнее отличить одно от другого, а тем более сделать правильный выбор и отказаться от эскапизма.
В чем прелесть?
Патологический эскапизм, особенно посредством <измененного сознания>, крайне опасен. Но, думается, это ясно и без дальнейших аргументов. А вот как быть с эскапизмом умеренным? Есть ли в нем свои положительные стороны и можно ли провести грань между плюсами и минусами? Отталкиваясь от самого факта существования феномена ухода от реальности (сейчас имеем в виду уход кратковременный), можно предположить, что он продиктован определенными потребностями нашей психики и выполняет некоторые функции. Попробуем разобраться точнее.
Перовое, что находит человек в альтернативном мире, - это отдых и покой. Переключаясь с объектов реальных на вымышленные, он на какое-то время отвлекается от всех своих проблем и забот, перестает волноваться, злиться, испытывать негатив. Естественно, психологически отдохнуть за счет воображения можно лишь в том случае, если фантазии эти позитивны, не содержат страшных, будоражащих элементов, провоцирующих масштабный выброс негатива. Кроме того, большинство из источников (форм) альтернативной реальности - литература, кино, театр - устроены таким образом, что позволяют расслабиться не только нервам, но и телу.
Вторая, но не менее важная функция разумного эскапизма - эмоциональная компенсация. Увлекательные сюжеты, яркие персонажи, детализация обстановки, особенно когда речь идет о кино или видеоиграх, заставляют нас вживаться в фантазию, сопереживать и сочувствовать ее участникам, почувствовать себя частью вымышленного мира. Для многих полученные эмоции могут стать источником позитива, бодрости, восполнить пробел реальных событий и переживаний. Такое воздействие альтернативной реальности очень даже благотворно, но таит в себе опасность: для того чтобы почувствовать себя полноценным живым человеком, в действительности приходится приложить немало усилий, а тут все так легко и просто!
Третий несомненный плюс фантазий - самореализация и возможность развивать творческие навыки. Конечно, такой эффект возможен только при условии активной вовлеченности в выдумку. Для того чтобы стать не просто наблюдателем, но и создателем иллюзии, даже не обязательно самостоятельно творить шедевры искусства, хотя это очень и очень полезно, свидетельство тому целая терапевтическая методология - арт-терапия. Иногда вполне достаточно критически осмысливать и анализировать альтернативную реальность, попробовать спроецировать отдельные ее элементы на собственную жизнь, сравнить с другой выдумкой. Всем этим приемам нас учили еще в школе.
Вспомните, как мы делали иллюстрации к сказкам, обговаривали прочитанное произведение, составляли психологические портреты персонажей. Поступая подобно школьнику, можно не только уберечь себя от патологического эскапизма, но и почерпнуть из иллюзорного мира много полезных вещей.
Как не попасться на крючок
Еще одним гарантом «отступления» послужит самоконтроль. Конечно, полет фантазии должен оставаться свободным, иначе это уже будет логика, а не воображение. Но длительность и частоту этих «полетов» вы вполне можете контролировать. Для того чтобы мечты и фантазии не отвлекали от важных дел, им попросту необходимо выделить личное время. Отвести уголок жизни, в котором они смогут беспрепятственно реализовываться.
Надежной защитой от патологического эскапизма может стать некий «соединительный мостик» между двумя мирами, по которому вы всегда в случае надобности сможете перебраться с одной стороны на другую. В качестве лазейки вполне может послужить творческая деятельность, применение креативного подхода в работе и жизни, словом, проекция мечты на действительность.
Выносите из мира грез позитивные эмоции и сразу же направляйте их на полезную деятельность, вдохновляйтесь примерами персонажей, ищите в выдумках нестандартные решения обыденных проблем. Приучив себя поступать подобным образом, вы создадите прочную связь между двумя, казалось бы, противоположными составляющими собственной жизни. Более того, такая экстраполяция помогает синхронизировать работу обоих полушарий мозга, а это залог стремительного развития мыслительных процессов.
Ну и последняя предосторожность против полного эскапизма - устранить причину панического «бегства». Мы уже говорили, что с головой уходят в фантазию те, кто переживает определенные кризисные ситуации и испытывает острую неудовлетворенность реальностью. А ведь бегство от проблем отнюдь не является их решением. Так что, если только начали замечать, что «скрываетесь» в выдумках каждый раз, как одолевают неурядицы, стараетесь как можно дольше игнорировать неприятности и увиливаете от их решения, пора бить тревогу.
Как видите, сам эскапизм не так уж и плох, даже наоборот, представляет собой нечто вроде лазейки в волшебную страну сбывающихся надежд и неограниченных возможностей. Опасность таится лишь в злоупотреблении этой чудесной отдушиной. Стоит принять надлежащие меры безопасности - и можете с чистой совестью отправляться в сказочный мир, где вы и главный герой, и сценарист, и декоратор.
Автор: Анна Куновская
Комментарии читателей Оставить комментарий