Нас призывают стать «Великой Россией от Смоленска до Владимира»
Ну вот, в полку русофобов – пополнение. К привычной всем нам Новодворской с ее «Русскому народу место в тюрьме, причем не где-нибудь, а именно у тюремной параши» и «Русская нация – раковая опухоль человечества», ко всякого рода подрабинекам, амальрикам и компании добавился приобретший в последнее время широкую известность (из-за того, что его избили у собственного дома) журналист Олег Кашин.
В лекции (а надо отметить, что после избиения его персона стала буквально нарасхват), прочитанной в московском клубе «Цвет ночи», он фактически призвал к скорейшему распаду России, к тому, чтобы она превратилась в «Великую Россию от Смоленска до Владимира».
Вот лишь некоторые цитаты:
• «Наверное, сейчас эти слова звучат дико, потому что странно ставить под сомнение будущее России, как писали в Беловежском соглашении, как «геополитическую реальность». Но из массы наблюдений по поводу отношения россиян к их стране я бы сделал вполне грустный вывод о том, что в путинское десятилетие единство России перестало быть абсолютной ценностью. А для многих Россия вообще перестала быть ценностью, потому что эти, по миллиону в год отъезжающие на постоянное место жительства, – это тоже проблема, которая сейчас почему-то не является топовой в информационной повестке дня».
• «Для людей, которые родились и выросли в Советском Союзе, он казался незыблемым. И, наверное, стоит посмотреть на положение современной России, как если бы мы смотрели на Советский Союз из 1983 года, когда трудно было догадаться, что через 8 лет его не станет. Президент Медведев, уезжая в Давос, привозит видеоролик со своим участием про горнолыжные курорты Северного Кавказа со слоганом «Стабильность на века», совершенно издевательским и пародийным. Но на самом деле, если серьезно думать о веках стабильности, наверное, стоило бы посвятить не один год всей государственной хозяйственной деятельности созданию инфраструктуры в будущей Великой России от Смоленска до Владимира, которая, наверное, рано или поздно будет ограничена именно таким пространством».
• «Мы – недораспавшаяся империя. И рано или поздно должен закончиться этот процесс распада».
• «Конечно, при этом гипотетическом развале России Дальний Восток станет очень важным и для Китая, и для Японии, и для Америки регионом и, может быть, вполне оживет. Потому что, конечно, у России его сейчас, по сути, нет, и он здесь никому не нужен».
• «Лезгинка на Манежной – это скорее открытка для политических туристов, чем реальный фактор российской политики. Кого смущает лезгинка на Манежной? Да никого».
Конечно, Кашин – не Новодворская: не столь пещерен в своей русофобии. Да и то, о чем он вещает, должно не только отталкивать, но и служить всем нам предостережением (хотя сам автор отнюдь не предупреждает, а, повторим, призывает к скорейшему развалу России): ведь вероятность реализации кашинского сценария, согласитесь, хоть и мала, но все же существует.
Но от этого, право, не легче. Ведь то будущее, которое прочит Кашин, – это крах России, исчезновение ее как цивилизации. В нашем, конечно, а не его восприятии: сам-то Кашин смотрит на такое будущее России с хладнокровным безразличием и даже торопит его приближение.
Поэтому хотелось бы, чтобы с пророчествами Кашина познакомились еще и те (а таковых было массы), кто еще совсем недавно ему сочувствовал. Да, сострадание у русских – в крови, и потому зверское избиение журналиста у подъезда собственного дома в конце прошлого года вызвало в обществе прилив искреннего сочувствия. Да и сейчас, ознакомившись с «перлами» Кашина, вряд ли кто-то из нормальных людей позволит себе подумать примерно такое: «Эх, зря тогда…». Нет, это – варварство, противное русской нравственности и традиции, виновные в нападении на журналиста (каким бы русофобом он ни был) должны быть наказаны по закону. И все же не грех иногда помнить, что безоглядность сострадания слепа. Тот человек, которому ты так отчаянно сопереживаешь, может попросту тебя не любить, даже тайно презирать.
В связи с «лекцией» Кашина хотелось бы поднять еще один вопрос – о мере допустимости и степени наказуемости русофобии. Ну, положим, Кашин ничего противоправного не сделал – хотя проявил, мягко говоря, нелюбовь к Родине. Но та же Новодворская с вышеприведенными цитатами – она что, не облила грязью, не осквернила народ, всю страну, в которой живет? И что, как-то ответила за это перед законом?
Зато в последние годы у нас почему-то очень рьяно преследуют отнюдь не русофобов. Вчера, например, KM.RU сообщал о том, как в Перми привлекли к ответственности блогера, который еще несколько лет назад (!) провел параллель между Бушем и Гитлером. Проявил, мол, «экстремизм»: дорогого Буша (отдавшего в то время приказ о бомбардировках Ирака), видите ли, сравнивать с Гитлером нельзя. Это наказуемо – вплоть до УК РФ. А вот ставить на одну доску с Гитлером Сталина – пожалуйста, не возбраняется. Во всяком случае, та же либеральная публика это делает регулярно, и никаких последствий. Дошло до того, как сообщал KM.RU, что даже великого русского художника Васнецова наши правоохранительные органы записали в экстремисты. Настал, видимо, черед Пушкина и Достоевского…
Ну а кашины с новодворскими – пускай льют на Россию помои.
