официальный сайт © ООО «КМ онлайн», 1999-2025 | О проекте ·Все проекты ·Выходные данные ·Контакты ·Реклама | |||
|
Сетевое издание KM.RU. Свидетельство о регистрации Эл № ФС 77 – 41842. Мнения авторов опубликованных материалов могут не совпадать с позицией редакции. Мультипортал KM.RU: актуальные новости, авторские материалы, блоги и комментарии, фото- и видеорепортажи, почта, энциклопедии, погода, доллар, евро, рефераты, телепрограмма, развлечения. Подписывайтесь на наш Telegram-канал и будьте в курсе последних событий. |
Используя наш cайт, Вы даете согласие на обработку файлов cookie. Если Вы не хотите, чтобы Ваши данные обрабатывались, необходимо установить специальные настройки в браузере или покинуть сайт.
Комментарии читателей Оставить комментарий
Признаюсь Вам по секрету, что мечтаю (надеюсь) всё-таки попасть в Царствие Небесное, хоть и слишком мало потрудился для этого. Что касается Банка, то и он не помешал бы, ведь надо же где-то брать денежки на восстановление снесённых дворянами (профессиональными революционерами) русских храмов и памятников. Это им десятки миллионов сыпались от Ротшильдов, Янкеля Шиффа, Абрама Животовского да Бени Свердлова. А правнукам смоленских да владимирских крестьян кто подаст, кроме нашего Бога!?
И только революция вправила мозг нашей интеллигенции, которая ещё в 1903-м "посмеивалась над канонизацией Серафима Саровского". И вот уже Борис Зайцев,"вдохновлённый рассказами поэта кн. Д. Шаховского, принявшего монашество, совершает в 1927г паломничество на Афон, а в 1935-м вместе с женой посещает Валаамский монастырь, принадлежавший тогда Финляндии. Итогом этих поездок явились книги очерков "Афон" (1928) и "Валаам" (1936), ставших лучшими описаниями этих святых мест в литературе xx столетия". Да, что имеем - не храним, потерявши - плачем. Но история, к сожалению, ещё НИКОГДА НИКОГО НИЧЕМУ НЕ УЧИЛА, а только всякий раз ПРОУЧИВАЛА. ПРОУЧИТ и в этот раз!
О тысяче душь крепостных мечтаете или о Банке " Кирилл и К " ? Признайтесь.
19.07.11 на православном форуме "Слово" был задан вопрос: "Есть ли положительный образ священнослужителя в классической Русской литературе?" Позвольте привести здесь следующий ответ: "До революции чтением всё же были не популярные издания, доступные и даже нужные не всем, а Четьи-Минеи. Они были семейным чтением,.. а не классическая литература. Достаточно посмотреть по тиражам. Следовательно, как раз добрые благочестивые истории были массовы, а вот критикующие на уровне анекдота - были уделом небольшой группы". Понятно, что в советское время литература о "хорошем попе" популяризироваться никак не могла, но это же не означает, что её вовсе нет! Перечитайте ещё раз внимательно Чехова, Достоевского, Лескова, Шмелёва...
Дворяне 18-19 веков до того "напросвещались", что даже Пушкин писал: "Я, конечно, презираю отечество моё с головы до ног, но мне досадно, если иностранец разделяет со мной это чувство". Если бы не вторая часть цитаты, можно было спокойно ставить Пушкина в один ряд с Лениным и Новодворской.