Украинские «необандеровцы» штурмуют православные храмы

Раскольники пытаются ввергнуть православие в религиозную войну

Для обывателя, постящегося ради любопытства и воспринимающего храмы филиалами загса и морга, произошедшее в украинском городке Новоархангельск покажется какой-то глупостью, раздутой до трагических масштабов. Ну, правда ведь, непонятно, как люди могут так защищать храм от раскольников, терпя вместе с этим оскорбления и рукоприкладство. Обыватель этот что-то помнит из школьной программы про защиту русских святынь, но связать это с реальностью, с буднями, полными хлопот?..

Вот в Московской патриархии недавно уличили организаторов «православных выставок» в том, что они экспонируют на них какое-то неправильное православие. А что, оказывается, оно бывает правильным и неправильным? Для тех, кто покупает иконки на бардачок своего «мерса», чтобы потом вечером поехать в ночной клуб, это великая новость; для тех, кто покупает в ларьке первую попавшуюся икону, чтобы «отвести порчу», – тоже. А для прихожан и клира Свято-Владимирского храма в Новоархангельске отстаивание чистоты веры оказалось не развлечением, а настоящей борьбой. И за право отделять зерна от плевел иные «чудаки» готовы серьезно рисковать.

«Около трехсот агрессивно настроенных людей, приехавших в райцентр (характерно, что среди них не было местных жителей, прихожан церкви), ворвались на территорию храма. Они ломали ворота, двери храма, пытались бить священников, которые находились во дворе храма, рвали на них церковное облачение, оскорбляли священнослужителей, грязно ругались», – так сухо и максимально информативно, без эмоциональных примесей сообщила пресс-служба Кировоградской областной епархии УПЦ (МП) о нападении «свидомых» украинцев, не признающих историческую власть Московского патриархата на Украине. Они еще не успели настоять на особых украинских законах об арифметике по принципу «тільки щоб не як у росіян», но признавать над собой власть Патриарха Московского и всея Руси Кирилла не желают категорически. Для них Церковь давно слилась с политикой, и предстоятель Русской православной церкви для них – всего лишь «москаль». А патриарх у них свой – Филарет Денисенко, некогда служивший в лоне РПЦ, но в 1992 году лишенный сана епископа и преданный анафеме. Его «чада» и вступили в битву с прихожанами храма, который тем удалось отвоевать у «Киевского патриархата» и вернуть из раскола.

У этого храма удивительная история, достойная отдельной книги. Сам храм молодой: сооружен он был на средства общины и меценатов еще в 2001 году. Настоятелем к нему был приставлен о. Илия (Сович). Все шло чинно-мирно: служились литургии, прихожане причащались и исповедовались, крестились, венчались, отпевались... Однако в 2005 году, совершенно неожиданно для своей паствы, Илья Сович решил передать храм «Киевскому патриархату». Прихожане только ахнуть и успели. В родном им храме стали совершаться службы, по образу похожие на канонические, но с колоритом «незалежности».

Продолжалось все это вплоть до середины 2012 года, когда оставшаяся каноничная паства решилась побороться за свой Свято-Владимирский храм. Собрали все документы, проявили терпение – и оказались вознаграждены: украинские органы юстиции зарегистрировали и храм, и общину, в то же время раскольники проиграли свои суды против канонической общины.

Проиграли, но не сдались. Сначала отказались пускать законных хозяев на порог, а когда те все же прорвались, вынуждены были отступить. На время. А о дальнейших «аргументах в споре» нам поведал выше пресс-релиз местной епархии...

Напоминать в красках о безобразной сцене осквернения прихрамовой территории и об избиении священнослужителей лишний раз не хочется. Грустная история, как ни посмотри, но вместе с тем обнадеживающая. Что-то подсказывало ведь и ранее, что где-то за роскошным папье-маше напускного и «модного» православия скрывается алмаз православия искреннего – от тех, кто готов пострадать за чистоту веры и покупает иконки не «от сглаза», а в красный угол.

Скандальную ситуацию вокруг попытки захвата «необандеровцами» православного храма на Украине прокомментировал известный политолог, директор украинского филиала Института стран СНГ Владимир Корнилов:

– Захваты канонических храмов раскольниками на Украине, увы, не редкость: мы часто сталкиваемся с такими ситуациями. Где-то они влекут за собой больший резонанс, где-то меньший. Тактика же раскольников сохраняется от эпизода к эпизоду, и, в принципе, каждый подобный резонансный случай действительно вызывает волну рецидивов. Так что я не исключаю, что за этим шумным случаем по мере приближения всевозможных выборов различные политические силы, в том числе ультранационалистического толка, будут более активно прибегать к подобным методам. Им нужно пиариться в первую очередь перед своими собратьями. А пиар на захвате православных храмов – это ведь, можно уже сказать, в крови уже у целого поколения националистов.

На самом деле нынешняя власть, в отличие от предыдущей, конечно, не оказывает откровенной прямой поддержки так называемому «Киевскому патриархату». Янукович, в отличие от своих предшественников, является как раз наиболее открытым приверженцем Московского патриархата и старается поменьше иметь дела с раскольниками: по этой части его уж никак не сравнить ни с Кравчуком, ни с Ющенко, ни даже с Кучмой. Но правда в том, что во власти осталось немало сторонников идеи так называемой украинской поместной церкви, особенно если брать гуманитарный блок. Достаточно вспомнить некоторые статьи вице-премьера и министра здравоохранения Раисы Богатыревой, известной сторонницы идеи поместной украинской церкви.

Идея создания украинской поместной церкви предусматривает объединение «Киевского патриархата» с Московским патриархатом, но под эгидой Киева. То есть речь в таком случае может идти о ликвидации на территории Украины Московского патриархата как такового. Сторонники этой идеи нынче занимают высокие посты в украинской власти и будут активно действовать и дальше. Впрочем, сам Янукович раскольников явно сторонится.