«Правозащитники» атакуют идею с Пасхой

Им не нравится предложение питерских депутатов сделать Пасху общероссийским праздником

Парламент Санкт-Петербурга, законодательно объявивший православную Пасху официальным праздником города, намерен обратиться к президенту Дмитрию Медведеву с предложением придать этому дню статус всероссийского праздника, сообщает [http://www.rus-obr.ru/days/2549 «Русский обозреватель»].

В проекте постановления Законодательного собрания Северной столицы, который будет рассмотрен 15 апреля, говорится, в частности, что «Российской Федерацией признается особая роль Православия в истории России, и этот праздник (Пасха) имеет особую национальную и культурную ценность и уходит глубокими корнями в историческую традицию».

«Пасха – это праздник возрождения народного духа, благочестивого и праведного, – говорится в проекте обращения к президенту РФ Дмитрию Медведеву. – Во многих светских государствах Европы Пасха признана государственным праздником. Это свидетельствует о признании христианских ценностей, которые были базовыми для формирования европейской государственности».

Напомним, что 18 марта Законодательное собрание Санкт-Петербурга внесло поправку в закон «О праздниках и днях памяти в Санкт-Петербурге», в соответствии с которой православная Пасха была объявлена праздником города. Поправку эту инициировал председатель Комитета по законодательству питерского парламента Виктор Евтухов.

Представляя свою инициативу депутатам, парламентарий, в частности, сказал: «Российской Федерацией признается особая роль Православия в истории России, в становлении и развитии ее духовности и культуры. Известно также, что Светлое Христово Воскресение является главным христианским праздником в России. Этот праздник имеет особую национальную и культурную ценность и уходит глубокими корнями в нашу историческую традицию. Пасха действительно объединяет наш народ и по-настоящему близка каждому христианину в России. Празднуют ее всенародно, это – один из любимых семейных праздников. Пасха – это праздник возрождения народного духа, благочестивого и праведного. Россия – это огромная страна, которая после самых тяжких испытаний всегда возрождалась, и потому празднование Воскресения Христова особенно символично для нашей страны. Мы видим в этом глубокий духовный смысл и верность нашим традициям».

В итоге депутаты приняли поправку Евтухова. Более того, питерские законодатели намереваются теперь обратиться к президенту Дмитрию Медведеву с предложением сделать этот праздник государственным.

Но у этой инициативы тут же нашлись ярые противники. Нет, не подумайте, что первыми воспротивились инициативе питерских депутатов те же мусульмане – хотя от них, в принципе, можно было ждать такой реакции в первую очередь. Но нет – первыми против Пасхи как государственного праздника выступили наши доморощенные «правозащитники».

Глава общества «Мемориал» Арсений Рогинский, в частности, высказался по этому поводу в том духе, что в светском государстве, «в котором рядом сосуществуют представители многих конфессий, делать всероссийским праздник, хоть и важнейший, одной, пусть и самой большой, из конфессий», было бы «крайне неуместным». «Это будет способствовать не объединению и консолидации, а разделению, противоречиям и взаимному раздражению», – заявил «правозащитник».

Так что уже сейчас ясно, что инициативу питерских депутатов ожидает нелегкое будущее. Ситуацию комментирует председатель Союза православных граждан Валентин Лебедев:

– Препятствование учреждению Пасхи как всероссийского государственного праздника – очередное ущемление прав православного большинства России. Напомню, что в подавляющем большинстве светских государств Европы христианские праздники являются государственными. А наших «правозащитников», которые выступили против инициативы питерского парламента, можно называть «правозащитниками» только в кавычках, поскольку они борются с правами православного большинства России.

А эти права до сих пор во многом не реализованы. Есть серьезнейшие проблемы с преподаванием в школах Основ православной культуры. А теперь «правозащитники», видите ли, категорически против того, чтобы сделать Пасху государственным праздником. Кроме того, сектантские меньшинства теперь еще и требуют снять министра юстиции Российской Федерации Александра Коновалова с должности лишь за то, что он является практикующим православным христианином, имеющим богословское образование. Фактически они пытаются привить практику запрета на профессии для православных христиан.

И это – не пустые слова. Недавно член Союза православных граждан Никифор Кулаковский, например, был уволен из лицея Министерства внутренних дел за то, что якобы преподавал религиоведение с православных позиций. Это просто поразительно – в то время как министр Рашид Нургалиев выступает за укрепление нравственности, за закрытие телепередачи «Дом-2», в его же ведомстве фактически вводится запрет на профессию для православных христиан.

Ущемление прав православного большинства очень серьезно подрывает позиции России на постсоветском пространстве. В то время как у нас запрещают Основы православной культуры, изгоняют преподавателей, запрещают делать Пасху государственным праздником, антироссийские политики на постсоветском пространстве всем этим активно пользуются.

Что делает, например, Виктор Ющенко? Он уже Троицу государственным праздником объявил! Тем самым он дает понять православным Украины: сделаю все церковные праздники государственными – только отделяйтесь от Московского патриархата. Или еще один пример: в Латвии принят закон, согласно которому Русская православная церковь будет иметь своих священников в латышской армии.

А в это время в России православным христианам не дают сделать Пасху государственным праздником и фактически запрещают преподавание Основ православной культуры. В этом контексте наносится урон не только правам православного большинства нашей страны, но и национальным интересам России. Потому что в системе координат восточнохристианской цивилизации Россия является лидером. Это – наш козырь. И, отказывая своему православному большинству в его элементарных правах, Россия отталкивает от себя православных христиан во всем мире.

Причем мы, православные, не посягаем на статус светского государства. Но светскость не означает атеистичности. А в России мы наблюдаем именно рецидивы возвращения атеизма как государственной идеологии.